Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 7 · p. Seite 292

292 Zum Fragmententhargum. * הוסיפי החזנין של!הן מהמתן ־ י , ein Citat, worauf ich unlängst durch Herrn Prof. I.)r. S. Landauer in Strassburg aufmerksain gemacht worden bin. Ebendeshalb dürfte es aber auch zu gewagt sein, wenn B. behauptet, die Heimat der Tosefta sei ״zweifellos“ in Babylonien zu suchen, und zwar stamme sie ״höchst wahrscheinlich“ aus Nehardea, umsomehr, da, wie mir scheint, Zunz und Ziemlich 11. cc. gar nicht die Tosefta sondern nur die alphabet. Introduetionen zum Meeresgesang und Docalog im Auge haben. Wie sehr übrigens bei derartigen Schlussfolgerungen Vorsicht ilüthig ist, das zeigt sieh wiederum so recht deutlich bei der nun folgenden Beweisführung B/s. Weil nämlich Num. 24, 18 das Tw. אדים mit פרס in unseren Agg. übersetzt wird, glaubt B. als Herkunftsort des Fragm. Tharg. das Abendland amiehmen zu müssen. Allein dieser Beweis wird hinfällig, durch die Thatsache, dass פלס einfach ein Fehler ist, da sämtliche Handschrr., cod. No., cod. Vat. und cod. Par. ganz richtig אדים lesen1). Im cod. Par. haben wir übrigens die einzig richtige La.: דהיי,ארים יריתא ויהוי יריתא טיראי דגבלא לבעלי דבביהון וישראל יחגברון בחיל הקיף : Ganz ebenso verhält es sich mit Gen. 12, 12. Auch hier lesen die drei vorhin genannten codd. und auch cod. Lips. übereinstimmend nicht פרס sondern אדים! Vielleicht haben wir den Grund für diese Umänderung darin zu suchen, dass die erste Ag. des Fragmentcntlmrgum in Venedig gedruckt worden ist. Bezüglich des folgenden Verses trifft B. das Richtige, wenn er sagt, dass mit כרבא ה יבא Rom gemeint sei; dass aber das Frgin. Tharg. dies nicht ausdrücklich zu nennen wage, das gilt nur von unseren Agg. aber nicht von den Hdschrr , da dort überall דהיא לימי ausdrücklich hinzugefügt wird! Aus der Thatsache, dfiss das Txw. עיר im Fragm. T11. auf Rom, im Ps. Jon. dagegen auf Constantinopel bezogen wird, kann wohl weiter nichts geschlossen werden als, dass die Uebersetzi.ng zu diesem Verse im Fragm. Th. älter ist als im Ps. Jonathan. Vers 24 lautet nach c. P. ויפקרן אוכלוסין, סגיעין בערברבניא מן מדינת■ איטליא דא היא רומי ויצרפו; עמהון לניינין סגיאין סן רומאי יישתזנבךון אחוראה ויצערון בל בגי עבר• נהרא ברם סופיהין דאילין רדאילין לאבדן וארבדניהרן עד לעלם : C. V. hingegen liest ויפקון אובלוסין סגיין בלברניא מן מדינתא l) Von B. berichtigt pag. 246.