Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-01-01 · Heft 2 · p. Seite 69

Blau, tulumdische Band nuten. Bi) Pharaos brachte den! König Salomo, als er sie zum Weibe nahm, tausenderlei Musikinstrumente in’s Haus und ielirto ihn, wio man mit ihnen den verschiedenen Götzen dient. Tausend ist eine hyperbolische runde Zahl, die im Talmud oft angetroffen wird. Erubin 86a ist die Kode von den reichen Männern (.בן מאתים מ:ה בן מאה מנד), welchen der Patriarch Jehuda I. der Grösse ihres Keichthums entsprechend Ehren zu Thoil werden lioss (vgl. j. Moed Katan 111, 10 רבי הוה מוקיר לבר אלעשא וכר); ismaei hon Jose erzählt von dom Einen, sein Vater habe tausend Schiffe aut* dem Meere und tausend 'Dörfer auf dem Eostlande. Ebenso wird Joma 35b gesagt, K. Elcasar ben Charsom habe von seinem Vater tausend Schiffe und tausend Dörfer geerbt. Wenn Joma 11a erzählt wird, ein Aufseher pVIDp <|uacstor) habe Jemand tausend Sus abgonommen, weil derselbe auf dem oberen Marktplatze von Sepphoris dio Mesusoth untersucht habe, kann das nur eine Uobortreibung sein. Das weich gekochte Ei (ביצה טלרמיסא s. Kohut, Aruch IV, 84) kocht ein Sklave, der tausend Denar werth ist, er legt es tausend Mai in warmes und tausend Mal in kaltes Wasser (Vedarim 50b). Man morkt, dass von einem magischen Heilmittel die Rede ist. In der vom Patriarchen erhaltenen Schule waren tausend Kinder, von denen 500 dem Thorastudium oblagen und 500 sich griechische Rildung aneigneten (Baba •kamma 83a). Vom Jerusalem der Zukunft werden Baba bathra 75b augenfällige Uebertreibungen gegeben, von denen uns die nachstehende mit Gematrias durch wirk io Stelle intcressirt: אם!־־ ריש לק־ש עתיד הקב׳יה להוסיף על ירושלים אלף טפף גינואות אלף קפל מגדלים אלף ליצוי ביתיות אלף ושני שילה ־>1ע .טוטפדאות וכל אחת ואחת הויא כציפורי בשלוותה z״h1 Tausend ist hier um-so charakteristischer, da sie nicht absolut, sondern als Exponent gemeint ist. (Siehe dio Comnien־ taro zur steile). Sanhedrin 108b: במערבא אמרי שעשה דמות משאוי אלף כני אדם וככל יום ויום הורג כולם »). 112b. Die Talmudlehrer fühlten sich als Epigonen, welches Gefühl in dem bekannten Satze zum Ausdruck kommt: Wenn die Alten Engelssöhne waren, sind wir Menschenkinder; wenn sie Menschen waren, sind wir Esel. Es giebt viele Aussprüche, in welchen dieser Gedanke sich l) Beliebte Zahlen des Talmud sind 13, 18, 24, 40, 60 und 100. Hieraus erklärt sich manch Auffälliges im Talmud, 7״. B. das berühmte בטל פששים etc.