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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-06-01 · Heft 9 (Juni 1896) · p. Seite 402

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
40 (1895-1896)
Issue
Heft 9 (Juni 1896)
Article
Das Fragmenten-Targum zum Pentateuch, sein Ursprung und Charakter und sein Verhältniss zu den anderen pentateuchischen Targumim
Date
1896-06-01
Page
Seite 402 (sequence 7)
Language
German
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402 Das Fragmenten-Targum zum Pentateuch. j. Megiiia 1, 11 (71b) heisst es: 3m גומר גרממייה גותייא ,מדי בשמיעה ,יווןאווסום ,חובל וותנייה "משך מום יא,תירס ר, סימון אמר פרם ורבנן אמרי תרקא (vgl. auch Bahn Joma 10a), Dagegen heisst es g. r. 37,1: בני יפת גומר ומגוג ,א״ר שמואל בר אמי זו אפריקי וגרמניא ומדי ומקדוניא איפניא ויתוניא ,תירם ר׳סימון אמר פרס ,רבנן אמרי תורקי. Dass hier einerseits die Erklärungen für תובל und משך mit einander vertauscht, und andererseits איסלא nur eine Corruptel für מוסיא ist, hat bereits Buber (Lekach-tob z. St., Anm. 7) festgestellt1). Dieselbe Corruptel zeigt übrigens auch Frgm.-Trg. und Jonathan. Werden diese Fehler corrigirt, so entspricht die Uebersetzung des Targum-Jeruschalmi genau der Erklärung in G. 1\, welche hier ausdrücklich auf Samuel b. Ami zurückgeführt wird. Die Abhängigkeit des Targum-Jeruschalmi ergiebt sich ausserdem auch noch daraus, dass es תירס, dessen Erklärung sowohl in G. r. wie in den beiden Talmuden noch eine Contraverse zwischen E. Simon und den Rabbanan bildet, nach der Ansicht der letzteren, also der Majorität folgend, durch תרקי wiedergiebt. 3) die gleiche Erscheinung zeigt sich auch in Bezug auf die Söhne Javan7s. * ib. Y. 4. Im jerus. Talmud, a. a. 0. werden die vier Namen erklärt durch!אלם ,טרסס ,אביה2 3 *) [אביה .1] ודרלנייז־, und ihm fo 1 gt J 0 n a th a n sowie wiederum die zweite U e b e r ־ Setzung im Targum der Chronik, nur dass bei jenem אביה in אכויא, bei diesem in אכלוייה corrumpirt ist. Dagegen schliesst sich die Uebersetzung des Targum-Jerusch. genau G. r. a. a. 0. an, woselbst die Namen lauten: אלם1:) ופרסום איטליא ודררניא. Dass בתים auch im Targ.-Jeruschalmi durch איטליא wiedergegeben war, ist aus Aruch, Art. איטלקי, zu ersehen; auch die Nürnberger Hs. des Frgm.-Targ. hat איטליא, welches in den Ausgg. nur ausgefallen ist. Ebenso lautet auch wiederum die erste Uebersetzung im Targum der Chronik, nur dass hier der Ländername איטליא in den Personennamen איטליון corrumpirt erscheint. 1) Ygl. auch Zunz G-. Y.2, S. 78, e und Kraus: Die bibl. Yölkextafel etc. M. S., Jahrg. 89, S. 2. 2) Ygl. Kraus, daselbst, S. 55, No. 15. 3) So nach Aruch und Hss,; vgl. Theodor, M. S., Jabrg, 89, S. 107 No. 133.

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