Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-06-01 · Heft 9 (Juni 1896) · p. Seite 397

^as Fragmenten-Targum zu.111 Pentateuch. 397 Ex. r. 14,1 (vgl. Tanchuma בא, Abs. 2י Ende) וימש חשך כמה דדה איתי חשך רבותינו אמרו עבה כדינר'היה ,שנ׳ וימש חשך, שהיה בו ממש. ib. 30, 19 vgl. oben S. 247. üb. 32, 5 geben beide Targg. die Worte וירא אהרן ויכן י מזבח לפניו durch וחמא אהרן ית הור כפיס קדמוי ובנא מדבהא קדמוי wieder. Sanhedrin 7a וירא אהרן ויק מוכח לפניו ,מה ראה,׳א״ר בנימין כר יפת אמר ר׳ אלעור דאה חור שוכרה לפניו (vgl. auch Lev. r. zu 10, 3, Ex. r. zu 41, 10׳; Tanclmma ed. Bub. כי תשא Abs. 13.) Lev. .10, 19 und 20 vgl. ob. S. 250. ib. 22, 27 folgen beide Targg־., Frgm.-Targ, auch in Bezug auf die angeführten Schriftstellen genau Tanclmma, Emor Abs. 12 (vergl, auch Lev. r. zu 27, 8 und Pesikta, ed. Bub., fol. ׳iSa) ib. 26, 44 werden die Worte לא מאסתים u. s. w. bei Frgm-.Targ. und fast gleichlautend auch bei Jonathan dahin gedeutet: לא מאפית יתהון במלכותא דבבל, ולא רחיקיח יתהון במלכותא דמדי,ולא שצית יתהון במלכותא דיון ,למפסא קיימי עמהון במלכוחא דאדום ,ארום [אנא] הוא די אלהכון כיומי גוג. Megiiia 11a: שמואל אמר..,לא מאסתים בימי יונים ,ולא בעלתים בימי נבוכדנצר ,לכלותם בימי המן ,להפר בריתי אתם כימי פרסיים [רומיים ■0 כי אני די אלהיהם בימי גוג ומנוג, Die Reihenfolge der Reiche ist hier an den 3 ersten Stellen vertauscht; dasselbe gilt auch von der darauf folgenden Stelle im Talmud במתניתא תנא u. s. w. Dagegen heisst es im Jalkut § 675, wo die letztere Stelle aus dem Talmud angeführt ist, richtig zuerst בימי כשדים, sodann בימי מדי und darauf erst בימ' יונים* Dass פרסיים hier, wie sonst oft (vgl. oh. S. .108 und S. 246, Anm. 8), für רומיים oder אתם substituirt ist, braucht wohl nicht erst gesagt zu werden, wie denn auch Jalkut und Lekachtob in der That dafür רומיים haben. Tum. 11, 26 siehe oben S. 247. ib. 21, 2 lautet die Paraphrase des Frgm.-Targ. ושמע כנענאה מלכא דערד דהוה שרי בדדומא אדום מית אהרן גברא חפידא די בוכותיה הוון ענני ריקרא מגינן טל ישראל ואסתלק עמורא דעננא, ואדום מיתת נביאתא מרים דבוכותה הוד, בירא מהלכה ואיתגניות בירא, עני ואמר עבדי קרבא איתון ונסדר סידרי קרבא ,... Taanith 9a ,ג׳ פרנסים עמדו לישראל .אלו הן משה אהרן ומרים וג׳ מתנות טובות ניתנו על ידם ואלו ה!, באר וענן ומן, באר בוכות מרים, עמוד ענן בוכות אהרן, מן בוכות משה . מתה מרים נסתלק הבאר מת אהרן נסתלקו ענני כבוד, שג׳ וישמע הכנעני מלך ערד,.,