Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-04-01 · Heft 7 (April 1896) · p. Seite 322

322 TJeloer einige Theologen des Franziskauerordens. waren 1), ist jene Weisheit den Philosophen überliefert worden -). Yen Noah und seinen Söhnen haben die Chaldäer, von Abraham die Aegypter die Philosophie empfangen: Plato ist ein Schüler des Jeremias gewesen '* 2 3 4 5 6). Vornehmlich aber ist die Philosophie in griechischer Sprache durch Aristoteles, in arabischer durch Aricenna erneuert worden, während in lateinischer Sprache keine selbständigen Darstellungen der Philosophie, sondern nur UebertTagungen aus anderen Sprachen vorhanden sind4). Allerdings erkennt Bacon an, dass es auch Wahrheiten giebt, welche erst das Christenthum enthüllt hat, und die alle menschliehe Wissenschaft unendlich übersteigen 5.) Allein das Wesentlichste an der Religion ist ihm doch die Moral, das ewige, ־unabänderliche Sittengesetz ,י), und ebenso ist die Moral- Philosophie als der Endzweck aller Philosophie zu betrachten. Theologie und Philosophie, Aristoteles und das Christentlmm, lehren im Grunde ein und dasselbe7). Nur durch die Pliilosophie können die Ungläubigen für das Christentlmm gewonnen werden, denn die Offenbarungslehren des Christen th ums an sich können auf die Andersgläubigen ebensowenig eine zwingende Wirkung ausüben, wie deren Offenbarungslehren sie auf die Christen ausüben8). Auch die Berufung auf Wunder ג) Op. maj. (editio Venetiis 1750) pag. 23: Soli enim patriarchae et prophetae firerunt veri philosophi, qui omnia sciverunt non soliim legem Dei sed omnes partes philosophiae. 2; Op. tert., cap. 24, pag. 80: Nam philosophi habuerunt haec omnia a sanctis Dei. Op. maj. pag. 29: Omnes philosophi fiierunt post patriarchas et prophetas et legerant libros piophetartim et patriareharnm qai sunt in sacro textu et similiter alios libros, quos fecerunt tangentes Christi mys-teria. 3) Op. maj., pag. 23, ibid. pag. 27. 4) Op. tert. cap. 10, pag. 32: Deinde renovata est principaliter per Aristotelem in lingua graeca, deinde principaliter per Avicennam in lingua Arahica, sed nunquam in Latina fuit eomposita, sed soluin translata de linguis alienis. 5) Cotnpend. studii philosophiae (ed. Brewer) cap. 4, pag. 424: licet mnlta addantur in lege Christiana, qnae exeellunt humanam scientiam in infinitum. 6) ibid. cap. 5, pag. 427. י) Opmaj. pag. 31. Op. tert. cap. 15, pag.53: Nam sicat nos credimus, quod omnis sapientia inutilis est, nisi regnatur per fidem Christi, nec aliter apparet illis ufcilitas, sic aestimaverunt philosophi de tota philosophia spe־culativa respectu istius praeticae. Quia haec fuit theologia eorum et per ha ne credebant salvari, non per alias. Compend. stud. pag. 424: Quia de eisdeni est lex Aristotelis et lex Christiana. 8) Op. maj. pag. 31: Sed non poteat hoc probari infidelibus per legem Christi, nec per auctores sacros, quia ex lege disputationis possunt negari oirniia, quae in lege Christi sunt, sicut Christiani negant ear quae in aliis legibus continentur.