Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-04-01 · Heft 7 (April 1896) · p. Seite 309

Studien üljüi־ Josejili Ximchi. 30'J דבק בסגולה. Hier ist null kein Anderer gemeint als Jlv, der, allein unter allen Exegeten, diese Auffassung hat1) und dieselbe mit Hinweis aut מכם belegt2). 5. In der Erklärung von פחז כמים אל תותר (Gen. 49, 4) erwähnt IE in seinen Commentaren folgende Deutung ואחרים אומרים רק אתה פחות כמים ולא הותרת כלום. Damit ist nur die Ansicht JIv3s gemeint, der bei Besprechung dieser Stelle3) folgende Deutung giebt: שטף כמו מים בא עליד וגבר יצרך ,אל תותר ,ואתה לא יכולת להתגבר עליו להיות לך יתרון עלית IE selbst erklärt es so: Du sollst, weil Du mein. Ehebett entweiht hast, nicht einmal im Geringsten, was einem פחו כמים gleich kommt — פחו sowie in פוחוים וריקים (Ri. 9, 4) — Vor- Zug* haben. J’K’s Deutung entspricht seinem Bestreben, auch diesen Yers, sowie die Simon und Levi betreffenden als Segen, zum Mindesten nicht als Fluch darzustellen4). 6. Zu לא יחרץ (Exod. 11,7) thei.lt IE i.111 kurzen Commen־ tar5) Folgendes mit:בלשונו pm? 1)והטעם האות הדומה לוי״ו. Reg. 20, 40) וי״א שהוא מנורת אתה הרצת. Dieses Citat — die Worte: האות הדומה לויי׳ו sind nicht recht verständlich — bezieht sich lediglich auf JK, der im 5>ם׳ הגלוי) bei der etymologischen Erklärung von חרץ sich so äussert: בי הדוח יוצא מהגרון ולשון בני אדם מחתכת אותו לדיבור מובן. Fach jf hat חרץ auch in seinen Derivaten die Bedeutung des ״Schneidens■‘4, wie auch beim Entscheiden des Richterspruches7). 7. Bei מעקה (Deut. 22, 8), das IE nur mit den Worten טעמו ידוע מהמקום erklärt, bemerkt eHj: ומדקדק הוציאו מגורת עקת רשע והביא עצמו בערך.. Damit ist wieder jk gemeint, der11) das Wort מערך als Behälter erklärt, den gleichsam das Dach einengt, und es mit der Wurzel 1ק> zusammenstellt, und auch das Beispiel עקת רשע (d> 5, 4) an führt, mit dieser Ansicht aber vereinzelt da steht.!) Sef. Hagal. p. 77 art. גב u. p. 156 art. שק• -) p. 156 1. c. 3) Sef. Ilagal. p. 129 art. עז. b) Ygl. oben, unter •ארור י־) Ed. Prag p. 24. 4) p. 8—9. 7] D. Beispiel aus I. Keg. 20, 40 ist zwar nicht l>ei JK in d. Erklrg. v. ידורק zu linden. Indess hatte dieser diese .Stelle bei Besprchg. von הרוצים (Spr. 10, 4) im Auge. Ygl. auch zu dieser Stelle den von Horowitz edirten, angebl. IE-Comm. zu Mischle (Elf. a. M. 1884) p. 9. s) Ygl. auch Bach. A. I. E. als Gramm, p. 160 s. v. lJ) Sef. Hagal. p. 132 art. עק.