Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 40 (1895-1896)
- Issue
- Heft 5 (Februar 1896)
- Article
- Studien über Joseph Kimchi
- Date
- 1896-02-01
- Page
- Seite 206 (sequence 6)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 90% known words query
- IRI
…/2829132-2829682-2829688-2879719--26966-2879747- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
206 Studien über Joseph Kirne hi. Nordfrankreich1) Y0r dein längeren Pentateuclicommeutar verfasst hat, findet sich keine diesbezügliche Bemerkung. Beachten wir ferner, dass R; Jacob b. Ascher, der doch IE’s Commentar jedenfalls kannte, diese Erklärung ausdrticklieh im Namen von JK cifcirt, so müssen wir wohl dieselbe Letzterem zusclueiben und annehmen, dass sie IE ihm ent־• lehnt hat. 2. Ebenso verhält es sich mit einer anderen Bemerkung, die Jacob b. Ascher im Namen von JK anführt, und zwar zu Gen. 2, 20: 2,ולאדם לא מצא עור מגלי) wonach לאדם anstatt der pronominalen Bezeichnung לו gebraucht ist, mit Yerweisung auf das Beispiel נשי למך (Gen, 4, 23) für נשי. Dieselbe Erklärung hat auch IE in seinem Commentar zur Stelle in beiden Recensionen 3) mit Hinweis auf die Redewendung Samuels von seiner eigenen göttlichen Sendung I. Sann 12, 11, 3. Sehr beachtenswerth ist ferner die Erklärung von JK zu Gen. 49, 7 ארור אפם, die Jacob b. Ascher in seinem Namen erwähnt4), und die wir auch im 0' הגלוי finden5 6), Darnach fasst JK, von den! Bestreben geleitet, sowohl die an Rüben in v. 4 als auch die an Simon und Levi gerichteten Worte im Einklang mit den Segenswünschen Jacob’s zu bringen, das Wort- ארור nicht in dem Sinne von ״verflucht“, sondern von מחוסר ,,fehlend“ auf mit Hinweis auf צרעת ממארת (Lev. 13, 51—52, 14, 44)(5), d. h. Jacob wünscht diesen seinen Söhnen eine Abnahme ihres für sie selbst ge- Jährlichen Jähzornes, den er gleichsam auf seine übrigen Söhne vertheilen, unter sie zerstreuen möchte — אחלק העברה והאף לכל ישראל כי לבל ישראל יש די באפם של אלה ואפ;ץ העברה והאף בכל ישראל ולא יהיה עוד באלה לבדם — indem er für die Anwendung dieser Ausdrücke in Bezug auf den Zorn die 0 Bacher in REJ XVII, 300 fgg. führt den überzeugenden [? BrJj Nachweis, dass anstatt רודם — Rodez — דרום, Dreux zu lesen ist. Dort hat auch IE., nach dem Supercommentator Elieser b. Matatia, den längeren Pentat.-Comin. begonnen. Vgl. ibid., p. 301—302, ibid., Anm. 1. u. p. 302. 2) Vgl. auch Schwarz 1. c. 3) Im längeren Comm. ed, EriedL p. 38 — DK im Comm. (p. 13h) führt diese JErkiärg. anonym an, mit Citirung des Beispieles von JK, wie das von IE, ausserdem noch von ,,ואל משה אמר עלד, אל ד (Exod. 24, 1). 4) Vgl. auch Schwarz 1. e., p. XVIII. 5) p. 129 art. עד. 6) Die and Ausleger, wie Raschi, IE, stellen es zus. mit סילון ממאיר (Ez. 28,24). IE weist die von Raschi angeführte Erklärung des Midrasch durch ,״ מארדFluch“ zurück. Bemerkenswerth ist die Aeusserung Raschham’s, der zur Erläutemng des Obengenannten noch das Wort