Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-02-01 · Heft 5 (Februar 1896) · p. Seite 194

194 Aus dem Diwan des Abu Harun Moses Ibn Esra. בא, אור בכו:עקב יהי מכריע n) שלח ואודראשוי לעב הניע 2) אמר בחבלי הרמי השל,יע3) או בי מאור שמש במשקל לו יהי ארז יניקותיו עלי־קצר שאול רבד נגידים יום לשון בל־־־בעלי בכפי כרובים :חמר לרניע נצח, ואזני חרשים ישמיע 20 ל,* רעיון זיעוף בבן־רשף1 2 3 4 5 * * 8 * 10 11 12 13) ועל־ השר אשר עורים מאורו.יחוו אדני קהלות על־תהום המביע 6) בחי מגורו האלילי) הקציע בכיו 9) בקוץ המאמר הוךיעס!) מקרש ך!סךים כוננו ידיו5) עלי־־ ומעון צדקות העמיד אליו?) ומ¬¬ יסד זמן בוגד בשום לשון ואת־ עד שב ק:ד חפצו קמו חמר ב:ד יוצר ובו:יטיב ובו :רע 25 לו טל ימין חסרו בסלע _יחנד׳ שפו וראשו אחרי הניע 2!) אביט לכל־־עבר ואין מפגיע, מזרח ושק המאפל הבקיע 13) רגע אזי הוליד ונם הזךיע11) דבר עלי־לבי ביום אפי ןמן ויפגעו בי מל$*כי דודיו ביום ברק ^שר עבר כללל מפאת שא את־שלומותי ליאשיה ומי T : ־־ : * T אוחו בחי האהבה תשביע לי בו אסיד המחלה יושיע: אין עט צפוני אחוד. הוךיע T י־ ־- : ־ T 30 ולאט שאל נא את־^לום נפש‘! וכן לחיש $־י מכתב ללב כאב ואו• 1) Eine feine Wendung, die beachtet zu werden verdient. Von einer allgemeinen Betrachtung der Wandelbarkeit des Schicksals sucht der Dichter einen. TJebergang zum Lob seines Freundes. Durch einen Kunstgriff gelingt ihm das vortrefflich. 2) Hach Hiob 20, 7. 3) Tergl. Hiob 40, 25. 4) Hiob 5, 7. 5) Nach Exod. 15, 17. 6) Nach Hiob 88, 6. 7) Vergl. Ez. 40 öfters. Zwar hat unser Ms. אליו defect, doch vermuthe ich . darin das איליו in Ezechiel. XJebrigens kommt das. V. 36 auch die defecte Schreibart vor. 8) Parallel zu שקר Hiob 13, 4, wo aber defect geschrieben (אלל). 9) Die בני הזמן* 10) Züchtigen, Eicht. 8, 16, ebenfalls mit קוצים. 11) Eine Hyperbel, die schon in Gabirols Gedicht כאין נשאר (Dukes שירי p. 45, wo aber כאין נשאו) vorkommt: אשר לו שם .ביום החום שעליו למול סלע עדי יפתח נקיקיו (für למול im Ms. hat Dukes: לחמול). Jeh. ha- Levi sagt (Diwan ed. Brody I, p. 67 z. 39—40) גביר לו מששו ידיו סלעים נתנם בעיכות לצמאים. MbE. selbst sagt in einem Gedichte, anf. שבתי ותלתלי ומן לא שבו (Diwan Ms. No. 20):_עד ידשאו אבני כצוריהם אהי כופר ומורם בכי ירטבו• Bei anderer Gelegenheit mehr darüber. 12) Nach Jes. 37, 22. 13) Yergl. Sal. b. Gabirol (Dukes שירי p. 19 Z. 9): ולבש לילה שריון אפלה ורעם בחנית ברק דקרו; Jeh. ha-Levi (Diw. I, p. 45 z. 5—6) sagt: והלבישו מעיל קדרות כתחרא לבל יקרע ביד ברק מעילו. Jeh. ha-Levi ist es auch, der, wie hier MbE., dem Blitz seine Grüsse an den Freund anvertraut in dem trefflichen Vers: ביד עב קל אני מפקיד שלומי, ואם יתמהמה — בידי ברקים (Diw. I, p. 42 No. 23 Z. 7—8). — Das Metrum unseres Gedichtes ist wie No. 1.