Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-02-01 · Heft 5 (Februar 1896) · p. 193

Aus dem Divan des Abu Harün Moses Ibn Esra. Von Dr. EL Brody. (Schluss.) 8. An AM-l-Farag (יאשיה) ben בןאן. או מהדרים לגקר תופיע 2) גפי נבנות עיש לךתגיע 3) פין;ם למןרח תחשב בקיע 4) כבר וחים תחשב גביע עד ד,ם כבו ארק ראה רקיע5) מופת, ואב אותו לבן יודיע, של)ר ודרשי האמת ירשיע גבהו לפתי [יהיה מכניע כפת והעת ממרור ישפיע 6) עלי כא;ב יהיה מריע 7) כ;קש אשר רוח יהי מביע 8) צפע;הי מוליד ולא צפיע9) שמן מרר!ח עד אשר יביעסג) עפרה לאריה ידדה מרביע עיש ובכיה שאול תציע 11) 1) Nach Hiob 37, 18. 2) Nach Deut. 33, 2. 3) 1. Kön. 6, 5, wo das Kethib יצוע. 4) Die weite Entfernung zwischen Ost und West erscheine ihm als eine unbedeutende Spalte. לשמש דם nach Jos. 10, 12. 5) Yergi. Gabirol bei Dukes, שירי שלמה p. 26: גביר דרמה בשחק על אדמה, רגם כפיר להמטיר בעננים; ähnlich sagt Charisi, Pf. 1: ואיך יגער המקנאים לכיבי רכלם בארק ומלי שחקים. Die Hyperbel ist übrigens in der hebr. Poesie nicht selten. 6) Nach Threni 3, 15; Hiob 9, 18. 7) Wie Hiob 30, 5 und sonst. 8) Diese Yerse erinnern an das bekannte Gediehtchen מילדי יום» das mit dem Yerse schiiesst: כי המוכרת גם הרעות כאשר יחנו כן יסער. 3) Ein gelungenes Wortspiel. צפע Yiper. צפיע — Kind, Jes. 22, 24. 10) Yergi. Koh. 10, 1 und die Com ment are z. St. 11) Nach Ps. 139, 8. Monatsschrift. 40. Jahrgang. אל השחקים נפשך הרקיע1) אוי לא תרפה מצחך עד יהיו תיגע עדי תאמר לשמש דום וגם ובעד אדמה תאמרה כי הוא כמו : ־ :־ I T T : ד ־ : 5 די לך היותך אות באלפי הומן המעט היות שכלך לכל;בא במו איך על־זמן תלון והוא יצדיק מתי ירום לבבו על־יליד שכל ואת־ v v : T : T : ־• שוו בעיני ירם יהי בו מאכיל 10 או יום כאהב יענה רכות ויום כי זה במו זה בדןלום;דד וגם;דמו ילדיו לו, כמו נחש אשר בלם זבוב מות;אשר נבאיש דמון מ*!אמין בם!אמין כי הן-מן 5! או כי אנוש;פק אלי שחק וכי 18