Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-01-01 · Heft 4 (Januar 1896) · p. Seite 175

Studien über Joseph Kimohi. 175 erhalten: Erklärungen zu den Sprüchen *), zu Hiob * 2), die beide herausgegeben sind, und, noch handschriftlich vorhanden, zum Hohen Lied 3 4). Auf sprachwissenschaftlichem Gebiete bewegen sich das fWDTl 'Oty und das 5 6ס׳ הגלוי). Der jedenfalls vor dem הגלוי 'D verfasste Oonimentar zu Hiob liegt uns nach einem Oxforder Manuscript vor. Dasselbe ist jedoch, wie es scheint, an manchen Stellen nicht correct und ausserdem unvollständig, da es nur bis Cap. 36 reicht. Eine Ergänzung zu demselben bietet ein Fragment der Münchener Königlichen Bibliothek, das Cap. 1 und Cap. 34 bis Ende enthält. Letztere Handschrift verdient entschieden den Vorzug vor der Oxforder. So z. B. enthält diese zu dem Wort 6 27 ,36 אה) einen Hinweis auf ein französisches Wort — שולא בלע״ז —, während David Kimchi im Famen seines Vaters im Wb. eine Analogie mit dem arabischen בוכאד mittlieilt, und diese Vergleichung findet sich auch i 111 Münchener Ms.7). — Eine an der e Ungen auigkeit der Oxforder Handschrift findet sich zu 8 1 ,24 חזי), wo dieses Wort nicht erläutert wird, ־während David Kimchi im Wb. art. חוו im Famen seines Vaters die Erklärung mittlieilt, dass es zu erklären sei als ״abgrenzen“, so viel wie גבלו, mit Hinweis auf 30 ,107 <4) מחוז חפצם), gleich dem arabischen ל(9 כאן — eine Bemerkung, die, da sie im ס׳ הגלד nicht enthalten ist, wohl jedenfalls dem Hiob-Commentar des Joseph Kimchi zuzuschreiben ist. 0 Herausgegeb. nach 'einem Oxforder Ms. von Baer Dabrowo, Breslau 1868. 2) In Schwarz אנוש mpn, Berlin 1868, pag. 149—166. 3) In der Bodlejana zu Oxford. (Cat. Feub. 341, 2). — Ein klein. Eiagment hat die Berl. Kgl. Bibliothek. (Cat. Steinschn. 41). 4) Herausgegeben von Bacher unt. d. Schriften dei Mekize Nirdanira, Berlin 1888. 5) Herausgegeb. von Mathews, ibid. 1887. 6) Schwarz 1. c. pag. 166. 7) Die richtige Schreibung ist בבאר. Dieselbe Vergleichung hat Ihn Gannach [I G] in seinem Wb. (ed. Neubauer, Oxford 1875), col. 38, Z. 7 fgg., auch Saadia z. St. (vergl. כתאב איוב, das Buch Hiob übersetzt und erklärt vom Gaon Saadia, herausgegeben von J. Cohn, Altona 1889, pag. 79. — Die betr. Stelle im Ms. München lautet:!אידו והוא העש העולה מן האריק בעבור החום ויקרא בלשון ערבי בבאר ויפגע בעבים או ירדו הגשמים משל לעשן הקדרה כשיעלה למכסה הקדרה יזלו המים מיד. 8) Schwarz 1. e. pag. 160. 9) David Kimchi [D K] schreibt: וכתב א״א דל מזה ויורעיו לא חזו ימיו כמו לא גבלו וכן הוא מחוז חפצם גבול וכן בערבי חרץ. — Vgl. auch D. K. im Commentar zu 4 107, 30.