Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-01-01 · Heft 4 (Januar 1896) · p. Seite 165

Aas dem Diwan des Abu Harun Moses Ibn. Esra. 165 אדם 2) ומחלב גביעיו צדןר3) שיהם וכמעט תהזם .ימחן;4) ובריןד לשון מים לאט יםחן0) ובתדפכותיו $:וש ישמרו :לד אחי ענך3) ולא רצהו ידעו ועת קום בערו תנוחו 9) אהב 0!) ופשעי שגנים יסלחו להם׳ וך־ישם באסים ישכחו!1) אין הון דמי אנשי עני יודחו עד :מאסו נזרם ויתגלחוג!) פיהם באבקת הכלים רקחו ראשם!•!) להתעדן ביד משחו עורי15) ובדיה; עדי יצלחו16) מדי שישוניהם ולא סרחו 17) באשר גבוהה העליצות שיחו 8!) אזני קרא בשמו ו: הפחה ו מתק ואפי מר־־דרור הודחו 9!)!) P8. 75, 9. 2) VergL Aam. 2. 3) Nach Threni 4, 7. 4) Gemeint ist ״die Blume“; vergl. hierzu Tarsdiisch p. 36: נראה עלי פניו בעת הורק בו משפת בקבוק כמו קצף. 5) Est. 1, 12. 6) Die brennende Glut-h des Weines wird durch Wasser gemildert. 7) Vergl. החלי Jes. 53, 10. 8) אחי ענר ist 3 ,אשכלa beide Brüder des ממרא waren (Gen. 14, 13). אשכל Traubenstrang, Traube, wird als Vater des Weines angesehen, 9) Nach 6p1\ 23, 35. 10) Nach Spr. 27, 6. 11) So Variante am Bande des Ms.; der Text hat: אהבים. Zum ganzen Vers vergl. Spr, 31, 6—7. 12) Arme, ein. Ausdruck, der bei MbE. beliebt ist; Ms. bat חסד, was aber offenbar falsch ist. 13) Schon der Anblick des Weines veranlasst den Nasir, sein Kopfhaar abzusehntidetL (Num. 6, 18), d. h. vom Nasiräat zurückzutreten, 14) Nach Ps. 133, 2. 15) Hiob 37, 6. 16) Wie Ez. 17, 9-10. 17) Er (der Wein) erfreut das Herz derer, die sonst keiiien Grund zur Freude haben. 18) Er macht;pde Klage verstummen, löst aber die Zunge der Freude. יאלמו für תאלמנה, Ps. 31, 19, wegen des Versmasses; שחו für 1 ,דבר Sam. 2, 3, wegen des Keimes. 19) In Vers 18—19 erfahren die fünf Sinne eine poetische Bearheitnng, und bietet dieser Theil unseres Gedichtes eine interessante חמר אשר המר!) ולא נמר; בעין 5 על־*גרגר! ת הכום ענק מגרגרי תבער חמתו בו 5) ואפו יחך־ד. .ישק ו:עץי :חליא?) גם יהלים נפלו נפיליהם הדגים מ:ךי :כם ולא יהלו רהלמם ולא בי נאמנים הם פצעים מידי : 10 :מר וכל־־־מרי נפשים יערב :עשיר מתי חםר2!) בלי מתן ומי־ :רהיב במראהו אשר תזהו :שמת סבו איו קנמן בשם וכ¬ שתי והיותר כשמן טוב עלי 5! ישקה אלחים הזמרה ממטר כי האריכה גיל אנשים׳.יקצרו :אלמי שיפתי:גונדת מענות׳ משקה לטש עיני בנגד׳ו יעלי כאשר בתמכו נעמו ידי ופי