Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1896-01-01 · Heft 4 (Januar 1896) · p. Seite 151

Das Fragmenten-Targum zum Pentateuch. 151 Citat aus dem voraufgehenden Verse נפשן מעיקא בלחמא דמדכליה קליל und dasselbe Citat auch in Deut. 1, 1 (vgl. Frgm.-Targ. an beiden Stellen), Deut. 32, 1 die Anführungen aus Jes. 51, 6 und 1, 2, Deut. 33, 2 die Citate aus Ex. 20, 13 und 15, sowie aus ib. 24, 7. Die Paraphrasen des Frgm.-Targ. zu G22 ,30 .־ und ib. 35, 9 finden sich an anderer Steile1) auch im Jonathan, die erste zu Deut. 28, 12, die letztere ib. 34, 6; aber es fehlen bei diesem sämmtliche, vom Frgm.-Targ. als Belege angeführten Schriftstellen. Einige Schriftstellen finden sich allerdings auch bei Jonathan, doch nur da, wo sie sachlich nöthig und darum nicht gut zu umgehen waren. Aber auch hier zeigt sich die eigenthümliche Erscheinung, dass sie nur selten mit der Version des Jonathan an Ort und Stelle überein stimmen. Letzteres i st nur der Fall G. 40, 12 (vgl. oben S. 150 Anm. 1), Ex. 32, 8 und 19, wo der Anfang des zweiten Gebotes angeführt ist, und ib. Y. 27, wo Ex. 22, 19 citirt wird, Stellen, an welchen ohnehin die Uebersetzung Jonathan’s nur geringfügig von derjenigen des Onkelos abweicht. Alle übrigen Citate dagegen weichen mehr oder minder stark von der zur Stelle seihst gegebenen lieber- Setzung ab. So lautet G. 38, 25 der Anfang der dort citirten Stelle (Gen. 37, 32) ♦ ♦ . . . ♦ אכר כדון, dagegen zur Stelle selbst . ♦ אשתמודע כדון, übereinstimmend mit Onkelos; ebenso weicht das Ex. 15, 3 enthaltene Citat aus Deut. 32, 13 von der Uebersetzung Jonathan’s an dieser Stelle stark ah, während es mit derjenigen des Frgm.-Targ. ziemlich genau überein stimmt, desgleichen Ex. 14, 12 pTI יתגלי ד עליכון abweichend von Ex. 5, 21. In anderen Fällen stimmt das Citat wieder mit Onkelos überein, und zwar auch da, wo Jonathan zur Stelle abweichend von ihm übersetzt. Dies zeigt sich am auffälligsten Hum. Cap. 2. Daselbst werden (Y. 3, 10, 18 und 25) die Farben der 4 Lager- Fahnen entsprechend den 4 Edelstein-Reihen im Brustschild des Hohenpriesters angegeben sowie die Inschriften, welche sie 9 Solche Versetzungen finden sich auch in M. V. und in der ״Tosefta‘\ So findet sich das Stück ,יאץל משר das im Jeruschalmi selbst zu Ex. 14, 16 enthalten war (vgl. ob. S. 54, Anm. 1), hei M. V. vot Ex. 14, 30 und in der ״Tosefta“ zu ib. V. 27, ferner das Stuck ארבע לילדון, dessen eigentliche Stelle Ex. 12. 42 ist (vgl. Jon. und Frgm.-Targ.), bei M. V. zu ib. 15, 18, desgl, das ארבע כיתץ, das seine Stelle Ex 14, 13 und 14 im Jerusch, hatte, wie aus dem Inhalte und aus Jonathan und Frgm.-Targ. ersichtlich ist, bei M. V. za Ex. 15, 3.