Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-11-01 · Heft 2 (November 1895) · p. Seite 77

Jehuda Hadassi’s Hermeneutik und Grammatik. 77 behält Hadassi nur den Namen 10) כורה שרה) und giebt noch eine Abart derselben als besondere Regel (11: גורה שרה סתומה); in beiden Regeln aber handelt es sich nicht um die bekannte Wortanalogie, sondern um die sachliche Analogie ähnlicher Ralle1). Wie Hadassi bemerkt, führt seine 11. Regel bei Sahl b. Mazliach den Namen דהפוך sie könnte aber auch הקש genannt werden; sie sei die Y0n den Rabbinen מה מציגו genannte Interpretationsregel 2). Die 3. und 4. Regel lsmael’s finden sich bei Hadassi als N. 35 und 36, aber mit andern Beispielen 3), Die auf den Begriffen des Allgemeinen und Besonderen (כלל ופרט) beruhende Gruppe von fünf Regeln Ismael’s (5—9) bildet auch bei Hadassi eine Gruppe, die Nummern 16—20, mit theilweise denselben Beispielen, wie in jenen4). Dazu gehört noch N. 21 (= der 11. Regel Fs)5). Y011 der 12. Regel IsmaeFs findet sich die erste Hälfte (דבר הלמד מענינו) bei Hadassi als N. 5, die zweite Hälfte (דבר הלמד מסופו) als N. 6. Doch hat N. 5 eine ganz andere Wendung gewonnen6): diese Regel besagt nämlich bei Hadassi, dass Homonyma nach dem Zusammenhänge und Inhalt des Satzes zu erklären sind7). Es ist dies das Princip, welches namentlich Menachem b. Sarük in seinem Wörterbuche zum Ausdrucke bringt8). Hadassi erwähnt bei dieser Gelegenheit, dass er über die Homonyma ein besonderes Buch verfasst habe, als Ergänzung einer 80 solcher homonymen Wortpaare enthaltenden Schrift Ben Ascher’slJ). Die letzte 1) N. 169, ד und ,ד. In demselben Sinne wird ג״ש auch in der 2. der 14 Regeln gemeint. 2) והכהן סהל כן מצליח אבו אלסרי רע יקרא וו המרה הפוך . ♦ 4 יכשר לקראתה הפוך וגדש והקש ♦ ♦ . וריבונין רועיך קראו זאת המרה מה מצעו. 3) N. 171, ב bis ה. 4־) N. 169, מ bis 170, ק. 5) N. 170, ק bis פ. 6) Vgl. vorige 8., Anm. 2. 7) N. 168, ם, mit folgenden Beispielen: ככר הירדן ,ככר כסף und ככר בעירה;לחם, Exod. 22, 4 und בעירך I. 8am. 28, 8; כימי des. 54, 9 und .55, 22. 8) .פתרון המלה כפי ענינה ,כפי הענין וכאלה רכים בתורת אלהיך למדים מהעניינים כשביארתי כספר תרין בתרץ (° זוגין תוספת על שמונים זוגות אשר ביאר בן אשר רי״ת• Von diesem meinem Werke spricht Hadassi auch N. 163, B. רש מלין שדן בהכרתן ושנויים :ל בביאורם תרין בתרין זוגין נצמדים כאשר חקרתי וחקקתי ספר תהין בתרין תוספת על שמונים זוגות של בז אשר רי״ח המדקדק כמסורות מכתבך. Durch falsche Auflösung der Abbreviatur רוח י״י תניחכו =) רי״ת, 's. Zunz, Zur Geschichte und Litteratur S. 355, Anm. d) ist aus den letzten Worten dieses Passus in W. Folgendes geworden: על שמורם זוגות ,שלנו אשר רפי יעקב תם המדקדק כתב במם, מב'! Noch ein drittes Mal erwähnt Hadassi sein. Werk über die Homonymen, N. 173, 70) כa): כאשר 'חקקתי וביארתי ספר תרין בתרין זוגי! זולתי שמונים זוגות שכיאד בן אשר רע.