Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-11-01 · Heft 2 (November 1895) · p. Seite 76

76 Jehuda Hadassi’s Hermeneutik und Grammatik. zehn Bezeichnungen der Weisheit und ihrer Theile angedeutet sind1). Diese vierzehn interpretationsregeln haben zum Grundstöcke die 13 Hegeln H. Ismaehs, und zwar entsprechen die Nummern 1, 2, 4, 5, 6, 7, b, 14, in dieser Reihenfolge, der 1., 2., 7., 5., 3., 6., 9 und 12. Hegel H. Ismaehs2). Die übrigen sechs sind theils die zum Grundbestände des karäischeu Schisma gehörigen Principien: (3) הקש, Analogie und (9)העתקה, unbestrittene Ueberlieferung 3); theils exegetische Normen im engeren Sinne: (10) הסדורים ככתוב, das Nachein־־ ander der Schriftverse; (II) מוקדם ומאוחר, unchronologische Aufeinanderfolge4); (12) Unterbrechung des Satzes durch einen eingeschobenen Satz5 6 * * * * * *); (13) kürzere Episoden der längeren Erzählung vorangeschickt13). Yon diesen 14 Regeln hat Hadassi nur drei (9, 12, 13) nicht in die Reihe seiner achtzig aufgenommen T). Es sei nun nach der oben gegebenen Eintheilung der Inhalt der Achtzig Regeln Hadassi’s näher gekennzeichnet. Von den 13 Regeln Jsmael’s ist nur die zehnte bei Hadassi nicht vertreten. Die erste Regel Ismaehs theilt Hadassi, darin der 5. und 6. Regel E. b. d. G.’s folgend, in zwei Nummern (14 und 153). Von cier zweiten Regel Ismaehs ף N. 175, B. 1: . . . וקרא לכל מדד, שם בפני* עצמו התחלת ספרו . .» ״ הם חכמה ומוסר בינה חידה ד,שכל צדק משפם ומיישרים ערמד, דעת ומזימח לקת משל ומליצה והם י״ד שהם דברי חכמים וחידותם. 2) Hie 14. Hegel hat nur den Namen mit der 12. Regel IsmaeJs gemein: דבר הלמד מענינו. Gemeint aber ist die Ergänzung elliptischer Ausdrucks weise gemäss dem Inhalte des Satzes oder dem Zusammenhange, mit folgenden Beispielen: Gen. 41, 57, וכל [עם] הארץ; Zach. 14, 10, יסוב כל [עם] הארץ; I. Sam. 16, 20, משא] חמור לחם]. 3) N. 175, B. ההעתקה שאין בה חלוף בעדה והיא סבל ד,יורשים :פ. Vgl. die Aeu8serungen Aharon b. Josephs (in der Einleitung zum Mibchar) und Elija Basch jazi’s (zu Anfang des Addereth Elijahu) über הקש u. העתקת» als neben כתוב die Quellen der religiösen Satzungen. S. Grätz, G. d. J. V, 512. 4) Beispiele: Exod. 16, 35; Exod. 12, 43. Vgl. die letzte der Zweiunddreissig Kegeln. 5) הפוסק בעניי; ועוד שב ומבאר עניינו. Beispiel: Gen. 45, 2 und 3, wo 2b den Zusammenhang unterbricht; V. 16 kömmt darauf zurück. Diese Regel entspricht der vorletzten unter den 82 Regeln. 6) דבר ארוך שמקרים בו דבר הקצור• Beispiele: der Abschnitt über Ismael (Gen. 25, 12—18) der Erzählung von Isaak voruusgeschickt; ebenso der Bericht über. Esau (Gen. 36) vor dem über Jakob; der über Juda (Gen. 38) vor dem über Joseph. 7) Was Grätz, V, 500, über die 14 Regeln sagt, ist ungenau. 8) N. 169, כ und קל וחומר מפורש ♦ ל, Beispiele: Num. 11, 14; Jerem. 12, 5; Esther 9, 12 (das erste Beispiel ist aus der 1. Regel Ismaels; die beiden andern aus der 5. R. E. b. J. G/s). קל והמור מחום, mit ״halachischen“ Beispielen.