Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-11-01 · Heft 2 (November 1895) · p. Seite 71

Jehuda Hadassi’s Hermeneutik und Grammatik. 71 14) [היחידים], vom Singular 1). 15) הרבים, Plural. 16) הזרים, anomale *Wertformen* 2). 17) הנכתבים, die Palle, in denen א am Ende des Wortes geschrieben, aber nicht gelesen wird3). 18) הקרואים, die Fälle, in denen ein nicht geschriebenes א gelesen wird (vor dem Pattach furfcivnm), und das ebenfalls nur gelesene, nicht geschriebene י in רושלם*. 19) השרוקים , die Zischlaute in der Bildung des Hithpael. 20) החיצונים, die Lippenlaute, vor denen ו zu ו wird. 21) החסרים, die Wurzeln פ״נ und פ״ל. 22) היתירים, die Buchstaben אמ״תין in der Bildung der Nominal״ formen4). 23) הנודעים, der bestimmende Artikel. 24) התמהים, die Fragepartikel. 25) [החלשים (27;הנפתחים (26;(3 6[הנרחבים. Die Kehlbuch־ staben in ihrem Einflüsse auf die Tocalisation. 28) הסמוכים, Yerbindungsfoimien0). 29) המוכרתים Trennungsformen7). ex noch Beispiele für den Sing־, der 1. Pers. Imperf., wie אעשה; das gehört aber schon zur folgenden Kategorie Ibn Esr&’s: היחידים, welche Hadassi nicht als besondere Kegel giebt, sondern der האחדים überschi!ebenen als Unter abtheilnng anfügt. ב) Unter dieser Kegel werden verschiedene Spracberscheinungen, die Ibn Esra im zweiten Theile seines היחידים überschriebenen Paragraphen (17b, 209a) anführt, erwähnt, während der erste Thell dieses Paragraphen nebst der Ueberschrift der 13. Kegel angefügt ist (s. vorige Anm.) 2) Zu der von I. E. gebrachten Ableitung des Verbums ותהינו (Deut. 1, 41) von הנה setzt Hadassi eine andere Erklärung hinzu: ועוד אכי אומר ותהינו מן והין צדק מענהו ותתמידו ותספרו במספר לעלות להלחם עם צוררים. Auf eine ähnliche Erklärung spielt Ibn Esra im Commentar z. St. an: ויש אומרים שהוא מגורת הין והפעם מדד, והוא רחוק. 3) I. E. führt als Beispiele an וירא und חטא. Hadassi fügt missverständlicher weise auch Wörter, wTie ויחטא״׳ויצא hinzu, in denen dem א ein Vocal vorausgeht. Diese Wörter meinte I. E. nicht. 4) Unrichtigerweise fügt Hadassi am Schlüsse auch Verbalformen, Imperfectum und Participium, in denen אמתי״ן Präfixa sind, hinzu. 5) Bei Hadassi fehlt dieser Terminus. 6) Aus den langen Ausführungen Ibn Esra’s (25b—29b; 214 a—216a) übernimmt Hadassi nur zwei Beispiele: זהב התנופה (Exod, 3524 ג) als Beispiel des St. constr. und שמרע שמעתי־ (wofür aber I. E. שמור תשמרון hat) als Beispiel des Iniin. abs., ohne aber zu letzterem den entsprechenden Inf. constructus zu setzen. Ausserdem nennt Hadassi aus dem Anfänge der I. E.’sehen Darstellung die Beispiele: .חסדך ,עמך ,איתר ׳כד ,לך ,חכמתך ל) Hadassi combinirt hier — wie auch sonst — zwei Stellen' seiner