Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-01-01 · Heft 12 · p. Seite 552

552 Ein Beitrag zur Litteratur des Bitus von Jemen. ואמרת ד,ין קנו מני וקנינא טינה!) קרן שלם חמור גמור מעכשיו בכלי. הכשר לקנות בו ושריר וקיים . xiv שטר גביית הכתובה!,) . ביומא דק מלת לקרמכא אנן בי דינא דהתימין לתתא אתתא חדא די שמה פלונית בת פל׳ אי־מלתא רחיי פל׳ בן פל׳ ואמרת הוו ידעי רבנן דפל׳ בן פל, בעלי שכיב וחיי לרבנן ולבל ישראל שבק ואית לי עליה כתובה והא אנא מרא דתפרעון יתי מנכסוהי דשבס בל מא דהוה כתיב עלוהי בשטר כתובתי כען אנן בי דינא קמנא על כתובתה דפלונית דא ואשכחנא כתיב בה כך וכך דינרין מטבעא פל• וכיון דאתקיים שטר כתובתה בדקנא על. נכסוהי דפל׳ ושמנא לה מנכסוהי בבתרא אלין דכתיבין לעיל אהר פל׳ במצררה או לבושין או מטלטלין מכל דאשתעבד מנפסוהי בשטר כתובתה וקבילת שומא בדינריא אלין די. מפרשין לעיל בתר דמטא מהדוריה שומא לא יתיר ולא הסיר ואחריותיה איתמי וכל כך בתר דא נקטנא לה חפצא בידה ואשבענא ביה יתה כד אמרו רבנן 3) הבא ליפרע מנכסי יתומין לא .יפרע אלא בשבועה דלא מחלת כתובתה לבעלה ולא ובינת יתד, ליה בטובת הנייר, ולא אשתלימת מנה כלום ודלא .כסיאת ודלא חפיאת מדי מדשבק בעלה פלי דנן כתיקון •חכמים ז״ל ושטרא דנן לא כאסמכתא ן־ולא] כטופסי דשטרי ומא דהוה קדמנא אנן דייני כתבנא וחתמנא ויהבנא לפלונית דא למהוי בידה לוכו ולראייה בעלמא!). xv נוסח שטר&) מן שרצה למחול לאשתו שבועת האלמנה״) כך הוא : ביומא דנן אמר לנא אנן סהדי דהתימין לתתא פל, בן פל׳ הוו עלאי סהרי וקנו מני קנין שלם מעכשו וכתובו ותחומו עלאי בכל לישאני חכואתא בצבי נפשי וברעות לבי כיד לא באונם ולא בשלו ולא בשגו ולא במרע אלא בליבא שלמא ודעתא תריצתא דקא שויתי מעכשו ית 0 Dieser Passus ist nicht gemäss der halachischen Norm, wonach ein Verziclitleisten auf die Kethuba keine Kaufprocedur erfordert, vgl. Maim. am letztgenannten Ort, und Hilch. Mechira Y, § 11; Schulch. Ar. Ebenlia-Eser § 105, 5. Auch Zeugen sind nicht nöthig, s. das. 2) Vgl. über das Sachliche dieses Formulars die halachischen Be- Stimmungen Schulchan Ar. Eben ha־Eser § 100 ff. und die das. angegebenen Quellen. . 3) Gittin 34b f. 11. die Parallelstellen das,; Maim., Hilch. Ischut, XVI, § 18; hinsichtlich von נ^יטת חפץ das. § 10, vgl. auch Maim., Hilch. Malweh we-Loweh, XIV §§ 1. 2. 4) Die bei uns übliche Formel der Ketliiiba-Einforderung ist nachzulesen in Nachlath Sehibah, § 17. 5) Zu ergänzen ist das Wort מדדלח. $) Heber die halachischen Bestimmungen hinsichtlich dieser Schwurentlastung vgl. Schulch. Ar. Eben ha-Eser § 98. In Nachlath Sehibah .§ 18 sind zwei Formeln (verschieden von der unseres Ms.) angeführt, siehe das. und im Tur Eben ha-Eser § 98.