Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 39 (1894-1895)
- Issue
- Heft 11
- Article
- Hebräische Handschriften-Fragmente in der Stadtbibliothek zu Trier
- Date
- 1895-01-01
- Page
- Seite 494 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 84% known words query
- IRI
…/2829132-2829668-2829680-2879380--26596-2879410- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
494 Hebräische HaDclschriften-Fragmente zu Trier. strophe, sowie die dritte als Muster hierher: יהד קרבי בי תצהלבה ,תצהלנה בגאון ד׳,פי יענה עתה ,יגדל נא בח ד׳,פי יענה Strophe 3.ואני למם עובד לימים ,הם העבירוני לעמים, וירחקו מני תנחומים - אחר כבודך עיני נהרו, נהרו אל טוב ד׳ אומר חכו טוב ,ואתם תאמרו יגדל ד - אומר חכו• 7) עם אל הללו voll Salomo (Zunz Lg. 590, 20); 8) יגדל כחך, nach Zuuz (Naclitr. 722) v. R. Jomtob; 9) האל העירה von Seniri (Zunz, Lg. 473 und T. 0. 64). Fol. 6, Fortsetzung, sodann: 2) Barcliu; 1) יאתה שדי von Juda ha-Lewi 2) אראה לפני אלקים von Mose, bei Zunz, Lg. 582, 22 aus einer französischen Handschrift angeführt. Refrain: ועבדיו הנה ברכו את ד׳, der Schluss lautet nach unserer Handschrift והביטו וטעמו וחאו כי טוב ד; 3) יעירוני von Juda ha-Lewi abgedruckt aus M. Y. Diw. 81. Fol. 7, schlecht leserlich, Fortsetzung; sodann: 4) יחדיו לב נשלם von Josiphjah; 5) שירו לאל. נועם מהלל, nach Zunz (Lg. 311) von Salomo b. Abun aus Frankreich, nach Luzzatto (T. 0. 26) yoii Gabirol. 6) אשא ראשי von Isaac (Vgl. oben M2, S. 396). In unserer Handschrift fehlt die Schlussstrophe mit der Hamens- Zeichnung; sodann der Anfang von אל אדון על כל המעשים אמר ויהי von Isaac, bei Zunz (Lg. 553) aus einem franzö sn sehen Ms. angeführt, Fol. 8, Fortsetzung; der Schluss lautet hier תהלותיו מצחצחים קהלות עם קודש,תפארת וגדולה שרפים והיות ואופני הקדש, sodann אשישת שליחתו, anonym, zwiefach alphabetisch. j£ach Zunz (Lg. 86) war seine Stelle vor ,שבח נותנים, nach unserer Handschrift dagegen Y0r לאל אשר שבת, auch lautet die erste Zeile ת hier, תרמו למעשר לנצורים כבבת. Darauf folgt unter der Uebersclirift: 3) Ofannim: 1) Qfan יחדו נא von Juda ha-Lewi, abgedruckt in T. 0. 3 aus M. Y. Die ersten Worte, sowie je der An taug der 4. Zeile in den folgenden Strophen dreimal wiederholt. Das Blatt endet nach der dritten Strophe. Fol. 9, von dem jedoch nur die rechte Hälfte erhalten ist, enthielt zunächst die Fortsetzung, sodann 2) Ofan יום הודו you R. Tarn; 3) Ofan יה אנא אמצאך yoii Juda ha-Lewi 4) Ofan יקר אדון הנפלאות von demselben; Pol. 10, nur ein schmaler Streifen, enthielt die Fortsetzung, ferner: