Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-01-01 · Heft 11 · p. Seite 483

Der Midrasch Bereschit rabba. 483 Eintlieilung lag auch dem Yerf. des Arucli vor, der daher Cap. 40, 41, 42 (Art. דלן) um 1 höher und scheinbar in Uebereinstimmung mit den Agg. als Cap. 411), 42, AS und ebenbso Cap. 43 (ומלכי צדק) als Cap. 44 (Art. מגנון) citirtH) Mit der Eintlieilung von A und Ar. in diesen Capiteln ■stimmt auch P völlig überein; einen Capitelanfang zu ■Gen. 14,18 haben ferner3 * 5) noch YLO 10'2M;t) und Jj y). מלך שלם הוציא לחם ויין דנו). das in den Agg. bis auf den Text aus־ gefallen ist. 1) Wie in dem Citat in Art. איקונין mit der Zahl 41 aus dem Theile der Parascha, der das Cap. 40 in den Agg. bildet. — In פר ,שקם ,סב דשולמים•, ist mit ויכגע ובו׳ nach der Capitelzahl מ״א nicht der Anfang der Parascha, sondern der Vers Gen. 12,17 bezeichnet, wie in 13,10 בולמוס, in 13,16 מג, in 10,11 פרן in 13,3 קף. — Der Capitelanfang zu ויכגע im Midrasch ist wohl daraus entstanden, dass man das an Ps. 92,13 anknüpfende Stück für ein Proöm hielt, man vgl. jedoch die Stellen wie B. r. cap. 22 (9), 26 (2), 28 (7), 30 (6), 39 (8), 41 (8), 58 (9), letztere .Stelle in Verbindung mit 59 (4). 2) Vgl. die von Kohufc am Schlüsse des Index, S. 149b in meinem Hamen veröffentlichte Mittheilung. 3) Neben einem Capitelanfang zu Gen. 12,17; der Midraschauszug in E ist ganz ohne Capitelzahlen und nur nach den Perikopen abgetkeilt׳. 4) Die Münchener Hs. (s. ob. Jg. 37, 172), aus welcher Hr. Pelix Perles die Capitelanfänge mir mitzutheilen die!Freundlichkeit hatte; ׳vgl. über diese Hs. Perles, Zur rabb. Sprach- und Sagenkunde S. 12. 5) In der ed. pr. des Jalkut (s. ob. Jg.37 S.171) finden sich für B. r. noch die Capitelzahlen, die wie die Paragraphen und Quellen im ganzen Jalkut im Texte selbst, nicht am Bande verzeichnet sind (vgl. auch Epstein in החוקר I 89 und 136 f.). Von den Quellenangaben, die in J* 1 zu Genesis und Exodus Auf. durch kleinere Quadratschrift kenntlich lieiwortreten, sind noch einzelne in den späteren Agg. im Texte erhalten, wie an den Stellen, die Zunz, dem die ed. pr. nicht vorlag, in GV. S. 297 c notirte (ergänzt GV2. S. 310a, wo aber der Herausg. dio ganze Anmerkung sarnmt dem Satze: ,,Selten findet man sie im Texte selber“ sowie S. 314 ,,fast vermuthen, dass . . diese erst durch Abschreiber an. den Band gerathen seien“ hätte streichen sollen). Ela Ueberbleibsel von den Capitelzahlen in J1 für B. 1*. ist ,,םץ!< vor ־ ויחרד יצחק in § 115, S. 34b der Ag. Frkf. a. 0. (1709), wo das voraus teilende ובו׳ בדלעיל auf S. 33d, Zeile 37 verweist, mit welcher Stelle aus B. r. cap. 65 der Schluss von cap. 66 übereinstimmte (vgl. oh. No. 241 Anm.), vgl. ferner § 16, S. 5 c כתוב בסוף הפרשה (nämlich cap. 10); § 32, S. 10a כדלעיל בפרש, ה (in der ed. pr. פרשה, wie dieselbe häufig vor der Zahl — s. auch oh. ebend. und No. 302 Anm. über B und P — פרשת (nicht פרשה) hat, wonach auch die Bemerkung in den GV. S. 178 d zu berichtigen ist). Bisweilen stehen die Capitelzahlen in J1 nicht hei dem Beginn der betreff. Parascha, sondern vor einem fremden Stücke, das derselben vorangeht, so in § 4 פרשת ב vor dem Stücke aus אץ רורשץ (in dieser Weise sind die Talmudstellen meist nach dem Namen der Perakim hezeichnet): § 5 פרשת ד vor dem Stücke aus Pirke d. B. Elieser; § 34 אבביר מדרש מ״ט מידות ל*ד ויהיו בד נח וסו׳ 61 §;פרשת כאי (diese Zahl hat .נד 81*