Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-01-01 · Heft 9 · p. Seite 403

Das talmudische Lexikon 403 .*דוש־ תנאים ואמוראים sein. Nun finde ich den im Namen Jehuda’s aus Speier angeführten Passus in unserem Lexikon. Ein Excerpt Biichlcr’s aus I, 221b lautet nämlich: ומורי הישיש רבנא שמריא כורה צדק כן הדרה דאין הגעלה מועלת לבית שאור ... ומפני שמורי ול״ע בעל מעשים היה ... Dieses winzige Excerpt genügt, um einzusehen, dass Or Sarua und ELeasar Rokeach unser Lexikon anfüll ren und dasselbe, nach dem Wortlaute im Or Sarua, dem Jehuda b. Kalonymus aus Speier zuschreiben. Wir werden überdies weiter (Cap. III) sehen, dass Schemarja b. Mardechai in der That der Lehrer Jehuda’s war, und dass er von diesem seinen! Schüler immer מורי הישיש genannt wird1). Es ist somit der Beweis geliefert, dass R. Jehuda b. Kalonymos b. Meir aus Speier der Lehrer Eleasar Rokeach’s, der Verfasser des Lexikons יחופי תנאים ואמוראים: ist. Dass der Verfasser in Speier gelebt hat, beweist auch die folgende Erzählung III, 61: וכבר נפטר אדם חשוב במגנצא והקבר והארון והתכריכין נעשה על ידי עממץ אבל ישראלים נשאוהו במטה והוקשה הדבר מאד בעיני רבותינו כאן שבשפירא ... Auch die Zeit, in welcher Jehuda das Lexikon schrieb, lässt sich ermitteln. I, 127b heisst es: ואמר לי הרב ר׳ יצחק יבן אשר .. י ibici. 226a: וביררו אותי והרב ר׳ יצחק הלוי בר אשר. Hier ist Isaac b. Ascher, der Jüngere (s. Zunz, Zur Geschichte 32־) gemeint, der 1195 in Speier den Märtyrertod starb (Hebräische Berichte über die Judenverfolgungen etc. S. 74 und Aronius, Regesten Nr. 036). Da Jehuda ihn ohne הקדוש und >ול״ anführt, so muss das Lexikon (־wenigstens der erste Theil) vor 1195 geschrieben sein. Wenn er andererseits des Jacob Tarn, der 1171 starb, als Verstorbenen mit der Euphemie זל״ע gedenkt (I, 313a und sonst), so fällt die Abfassungszeit des Lexikons zwischen 1172 und 1194. דידוי, was, wie schon der Wortlaut beweist, fehlerhaft ist. Es muss wie in § 319 heissen: מפסקי רבינו שמריה מפי ריב״א הל ויי. Somit sind Kolm (Monatsschrift 1878, S. 180) und Gross (Magazin X, 86) zu berichtigen, welche Schemarja als מורו הישיש des Eleasar ausgeben. 9 Ueber מורי רשעו אשל in Rokeacli s. Cap. III. 26*