Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-01-01 · Heft 9 · p. Seite 392

89 2 Hebräische Handschriften-Fragmente zu Trier. Für den 2. Festtag, Fol. 29—88. Fol. 29, aus dem Maarib für den 2.ג) Abend וירד אביר von Joseph Tobelem, beginnt mit כבד] הוריך]. In der letzten Strophe haben die Ausgaben nach וכל העם רואים noch ושומעים, das in unserer Handschrift und in M. T. fehlt und den Yers stört. Wahrscheinlich ist dasselbe hinzugefügt worden, um das ו des Namens nach dem Yersanfang herauszubringen; allein offenbar ist das ו in dem ersten Worte וכל selbst zu suchen, wie denn auch die andern Buchstaben in dieser Strophe in dem Anfang jeder Zeile enthalten sind2). Unsere Handschrift hat keinen Bickur. Morgengebet. a. Jozer אות ומופת von J. Tobelem (Lg. 134,40), überschrieben יוצר ליום שיני של שבועות. Darauf, unter der Ue her schritt יוצר אחר: b. ein zweites Jozer, אור לת הקנני*) von Simson b. Jona, vermuthlich demselben, dem die Selicha TDH אבד (Lg. 250) angehört, da auch hier auf die volle Name 11 sz eich nun g noch יגדל כתורת אמת folgt. Dieses Stück ist Zu 11z offenbar nicht bekannt gewesen, und auch sonst unseres Wissens nirgends erwähnt. Es entspricht in Form und Inhalt dem Jozer אדון אמנני von Simon b. Isaac, nur dass bei jenem die Zeile 3 Worte, bei diesem 2 Worte zählt; die 22 Strophen enthalten je in der 1. und 3. Zeile die Buchstaben des Alpha» bets zwiefach, während die 2. Zeilen den Namen zeichnen. Den Namen שמשון zeichnet auch die Kadosch-Strophe am Eingang und Schluss: ,שם ד׳ יתעלה,שונים באלהות יכלה ותהילתו פינו ימלא,נורא תהילות עושה פלא ,קדוש. Fol. 30a—36a. Die Keroba J. Tobelem’s, überschrieben קדושתא. 1) אמרות, das nur eine Strophe ש״ש u. ת״ת (cfr. oben M1) und vor 7 ישראל ושופטיו Verse hat, der letzte Ps. 68, 9. Der Schlusssatz zeichnet den vollen Namen יוסף בר שמואל. 2) תורה תמימה, vor dem Schlusssatz יחדיו, der ebenfalls den vollen Namen zeichnet, 5 Verse. 9 In den Ausgaben und M. V. für den 1. Abend. — 2) Auch in der vorhergehenden Strophe לא תענה hat unsere Hdschr. in Uebereinstimmung mit M. V. ודומם statt דומם der Ausgaben. *) Die mit einem Stern bezeichneten Stücke sind sonst nicht bekannt.