Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-01-01 · Heft 8 · p. Seite 340

340 Der Midrasch Bereschit rabba. למטה ומוצאי׳ אותו ישן, משל למלך ♦ . כפחד עולים .. ומוצאים .אותו ישן!) ויוצאין בפרוד ומוצאים אותו ישן Paraseha LXIX. 253) (1. אילוצ) דממניין מחתך אפילו כן לניבתיך*) (לטבתיך משקשקין ל־ך מין חוכיך, ebenso Ar. (מג, y 70) אלו . . אעפ״י לטובתך ., מן וכד p; Agg. (5) (4אילין דממניין מחתיך ומייסרין אותיך ומתישין את כחיך אפילו כן לטובתיך משקשקין וממריקין לך מן וכו׳. 254) תרועיהג) דימא, ebenso Ar. (תרע; yiii 284) תרועיא; Agg. תרעייא. 1) Sp. Agg. דן. — Die Paraseha 68 schliesst in APJ . . והנד. מלאכי אמר להם. הקדוש ברוך הוא ohne) זה חנניה מישאל ועזריה. ** והכה י״י בצב עליו .לחנניה ♦♦ ועוריה) עבדוהי . . ד׳א והנה מלאכי אהלים זה דניאל ♦ ♦ הדדד.. בלעו והכה י״י כצב עליו, (ohne den langem Zusatz ■מפיו (שהיה לו תכין וכר דניאל עבד אל ה א חייא [P זה], N0. 14 der Agg. fehlt gänzlich. Auch B ם״א והנה . ♦ אלד,א חייא 2) In A corr. לטובותיך und מחתיך; auch cap. 41 in A לטבתיך; das. fehlt מחתך 3) P אילו ♦ ♦ מחובתך אפילו כן לטכתיך דמשקשקש־ן, J1 2 3 אלו דמייגין יתיך ואפילו כן לטבתיך מקשקשין ביך, J Jes. § 337 . . המניין ביך אפילו כן מקשר,שין לך מחוביך, E אילין דממיינין ואפילו הכי (!) לטובתיד משל,שקץ וכו׳, R1 משקשקין (nicht מקשקשי־ן), vgl. Koh. Anm. 2 und Levj III, 398. — Das. in A ומעבירים לידים עליהם, c. 41 A דירים, J Jes.!דדי, P דירים, B ם״א רידים וס״א דרים, Agg. hier כרים (cap. 41 דדים; Frkf. רדי׳; Win. 1רדיה vgl. ob. No. 164), J1 hier דרין und zu c. 41 (§ 71) ורדין, E cap. 41 und R1 hier רודים, Ar. VII 258 רודין, vgl. K011. und Levy IV 428. 4O Agg. cap. 41 דממיגין מחתיך דמלחלהין מכתיך אפילו וכו׳. vgl. מ״כ das., Frkf. u. a. ungenau; Frkf. u. Stett. hier מחפיך, Wrsch. מכתיך, Win. מחתיך נ״א מכתיך! Ebenso ist Win. c. 85 Ende וחרמה של כנענים נ״א מדין entstanden aus כנעניים Ven., כנענים Wrsch. und מדין Frkf., Stett•.; das. in A וחרם כנענים, in P וחרם הכנעניים. 5) Ebenso P חרועיה, J Mich. §551 תרעא, J1 und R תרועא. — Von dieser Paraseha 69 beginnt das Stück No. 3 der Agg. in A (und mit geringen Abweichungen ebenso in PEJ): מה כת׳,למעלה מן העיניין והכה מלאכי אלהים עולים ויורדים וגו׳ אמר ר, אבהו לבן מלכים וגו׳ und nach אבל הצדיקים .. שנאמר והבה י״י כצב עליו וגו׳ folgt ר׳ שמעון בן לקיש אמר האבות הן הן המרכבה שנאמר ויעל אלהים מעל אברהם, ויעל מעליו. Dieser Satz, den B gleichfalls ergänzt, steht auch in den Agg. cap. 47 zu Gen. 17,22 und c. 82 zu Gen. 35,13, fehlt aber hier zu Gen. 28,13. lieber die Formel מה כתיב למעלה מן הענין — in AP noch c. 39, 0. 75 (P מה כת׳ עליו), C. 84, c. 93 (das Stück nicht in den Agg., vgl. ob. Jg. 38, S. 523), P c. 62, c. 85; in den Agg. c. 39 (7), c. 75 (10), c. 84 (5), c. 85 (1), c. 87 (3, an dieser Stelle, die gekürzt auf c. 84 verweist, nicht in AP; für ורוד וכו׳ (P וכתיב למעלה מן העניין קודם מיתת שמואל (שאול c. 62 Ende in P u. Agg. hat A nur וכת׳ ודיר וכו׳) — Vgl. Theodor, Zur Composition der agadischen Homilien, Monatsschr. Jg. 28, S. 108 und Die Midraschim zum Pentateuch etc. Jg. 34, S. 408, wo die Angabe ,,2 mal“, nach Lerner a. a. 0. S. 32, wie hier zu ■berichtigen ist. — Die Stelle in den Agg. cap. 69 (8) היא לוז שצוכעין כו את התכלת bis והם מתים, aus b. Sota 46 a eingeschaltet, fehlt in APJ wie AP cap. 81 Ende, vgl. No. 298,