Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1895-01-01 · Heft 7 · p. Seite 299

Hebräische Handschriften-Fragmente zu Trier. 299 פרח תפרח ותגל und 26,1 und dann erst. ימלוך und ואתה הדוש; darauf נא כלשון (Lg. 131, 17), das bei den Worten פוחרם ובורים abbrictt. Fol. 17—19 b, aus ויושע איום אום אני חומה von Tobelem (Lg. 131, 21), beginnt mit dem Buchstaben D aus dem ersten א״ב, es fehlen also nur die ersten 7 Zeilen dieser Illustration des Moses-Liedes. Ueber den Bau dieses Stückes vergl. m. bei Zunz. In der Handschr. sind die sich wiederholenden Wortanfänge durch kleinere Schrift am Anfang der Zeilen besonders hervorgehoben, ebenso die die Bibelstelle enthaltende zweite Hälfte der Zeile in kleiner Schrift, gehalten. Auf dieses Stück folgt unmittelbar ובכן ולך תעלה קדושה, es fehlt also auch hier der סילוק. Fol. 19 b—20 das Targum der Tageslection mit der ,,Zugäbe« והוה כד שלח פרעה zum ersten Yerse (Lg. 22). Bei dem vorletzten Worte לאפקותנא zu Yers 11. Cap. 14 bricht es ab. Auf einem Deckel der Incunabel 164 befindet sich noch der Abdruck eines zu unserer Handschrift gehörigen Blattes, der das pHO ארבע zu dem Y. ד׳ איש מלחמה Ex. 3 ,5 נ (cfr. M. Y., § 107 und Ziemlich: Machsor Nürnberg, S. 20 ff.), sowie das Targum zu den folgenden Yersen bis 15, 9 enthält. Das Nähere über dieses, uns hier nur in Bruchstücken vorliegende Targum zur Tageslection des 7. Pessachtages, wie es im M. V. und alten Machsorhandschriften uns noch erhalten ist, siehe weiter unter: Targum ויושע u. s. w. Der 8. Tag des Pessachfestes. Fol. 21 beginnt mit dem Buchstaben D aus dem Jozer אזכר ברעד von Tobelem (Lg. 132, 23), darauf desselben Sulath או כארסתה (Lg. 132, 24), welches bei den Worten ירד והתאור!) חנית מסע ושריה, dem ersten Buchstaben der Namens- Zeichnung, abbricht. Die Keroba für diesen Tag war die von Simon b. Isaac, wie aus dem, auf dem zweiten Deckel der bereits erwähnten Incun. 164 noch erhaltenen Abdruck eines Blattes zu schliessen ist. Der Abdruck enthält aus der Illustration des Mosesliedes von Simon b. Isaac den Schluss der Strophe לד איש מלחמה sowie die Strophen מרכבות ,תהומות ,ימינד ,ברוב. 0 So in der Handschrift statt des, offenbar falsche», ור״תאיר od. רד,מאיר der Druckwerke.