Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 3 · p. Seite 104

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
39 (1894-1895)
Issue
Heft 3
Article
Die Thargumim zur Thorahlection am 7. Pesach- und 1. Schabuoth-Tage
Date
1894-01-01
Page
Seite 104 (sequence 8)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
75% known words query
IRI
…/2829132-2829668-2829672-2878844--26115-2878875
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

104 Die Thargumim zur Thoralection. Absatz von כולהון־מיתיא ist wahrscheinlich eine Entlehnung aus Pirke di B. E., cap. 33 (Ende) (auch cit. von Jalkut zu Ez. 37); die Woite בחבולייא״יחי sind ־wiederum Uebersetzung von Ez. 18, 13 (Auf.). Aber auch das im Allgemeinen als palästinensisch betrachtete Thargum des Jonathan ben Usiel, gewöhnlich Pseudo- Jonathan genannt, erweist sich bei näherer Betrachtung an zahlreichen Stellen als von dem eigentlichen Thargum jerusehalmi verschieden und häufig mit Onkelos übereinstimmend. So gebraucht Ps. Jon. häufig gleich Onk. und M. Y. Ausdrücke, die zumeist nur in babylonischen Schriften vorkommen und für welche C. P. resp. C. V. die betreffenden palästinischen Wörter haben. Hierher gehören folgende Beispiele:אומאד. אומי st. 0 משבעא אשבע. p; 0) משבעה. v\); 13,19; בסטר מדברא st. בסיפוי דמדברא (C. p.) 0) בסייפי. y.); 13;21 י למיול st. למהר מהלכין c. p.; 0) למיהוון. v., c. n. u.,ed.) 13,21 doch vgl. 19, 24, wo auch C. P. אלול und C. Y. איול haben; עדי st. 0) פסק. p.) 13, 22; תוב st. 28 .27 .26 .2 ,14 חור; 19, 8; משרייתא st. חילוותא überall fürhebr. 17 .9 .4 ,14 חיל. 28; עבדא st. טקים;5 ,14 שלטונא st. רתיכיא;6 ,14 טניס st. ארתיכיא für heb!•. אדביק;15,19 .26 .14,7 רבב st.;9 ,14 ארע גו st. 16 ,14 מציעות doch 14, 23 c. p.;19 ,15;!לגו מציעות בסימו st. אתחליין <c. v. קביל;25 ,15 (אתחלון st. 26 ,15 שמע. 19, 5. 20. 16; פיקודוי st. מרעי{;26 ,15 מצותיה st. מכתישיא 15, 26 על st. 1 ,19 אתא dagegen auch C. P. עמא;2 ,19 אתו st. פתגמא;6 .5 ,19 אומא st. 7 .6 ,19 דיברא; st. 9 ,19 מלתא (C. Y. עיבא;(פיתגמא st. 0;9 ,19 תוקפא. v. f. בעביה .1 בעמיה; c. n. n. ed. אתיב;בעביא st. 0) אוף;8 ,19 ענאnk.אף) st.לחור 19, 9. 22; ומין st. 14 .10 ,19 קדיש; aber 19, 23 auch P. J. 0. ¬לעיני;קדש st. לקבל c. P.; (חמיין c. v.) 19, 11; סייפיא st. 0) שיפולא. v. 12 ,19 (סייפא vgi. 13, 21; יתקים st.; 13 ,19 יחי מיגד st.שופרא;19,13 מתקע st.אמיטתא;19,13.16.19 שיפורא st.. 0);19 ,20 ערפיל. v.) דלמא st. דחלן;16 ,20 קדם עד לא st. טעוון c. Y. 20, 20; תגן st. 0) עטר. Y.) (0 תגן. p.) 19,18; בעוריא st. 0) לפידיא. Y.) 20, 15; דבח st. קרב c. y. 20, 21; דלמא st. 21 ,19 דלא aber Y. 22 und 24 auch C. P. דילמא. Auch in grammatischer Beziehung weicht Ps. Jon. oft vom Jeruschalmi ab und stimmt mit Onkelos überein. Das Nun der Praep. מן wird im Ps. Jon. wie im Onkelos mit dem folgenden Worte contrahirt, wenn dieses nicht mit מ oder ק anfängt, im Jeruschalmi dagegen nicht. Daher in Ps. Jon. die Laa: מארעא st. מי־ בא;19,1;14,18 מן ארעא st.;14,19 מן הבא מכל st. 6 ,19 מן כל; aber auch Ps. Jon. u. önk. מן משריתא

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.