Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 3 · p. Seite 102

102 Die Thargumim zur Tlioraleetion. M. Y. קמו בר מן גברא חד דלא קם אמר נבייא קדם ה׳ מא הוו עובדוהי דההוא גברא דלא קם ובכן אמר ליה ה׳ בחיבולייא יהב ובריביתא יסב ויחי לא יהיי ובכן אחוי ליה ה׳ ליחזקאל אתא הדין שכן עתיד לאחאה מיתייא ובבן אמר ליה ה׳ דילמא יוועון פמא במיחויהון אחיהון מיחייא וידחלו ויתובון למצרים : 0. P. גברא חד דלא קם אמר נביא קדם ה׳ מא הוו עובדוי דהאי גברא חד דלא קם ובבין אמר ליד־! ת׳ בחבוליא יהב וברביתא גסב ולא יחי ובבין אחוי ליה ה׳ ליחזקאל נביא [אתא] הדין שכן עתיד לאתאה מיתיא ובבין אמר ליה ה׳ דילמא יוועון עמא במיחמיהון אחוהון [אחיהון] מיתיא וידחלון ויתובון למצרים: In dieser haggadischen Umschreibung stellt sich uns das Endglied einer Entwicklung dar, welche sich mit Hülfe der erhaltenen Midraschim noch ganz genau in ihren einzelnen Perioden ־verfolgen lässt, und die deshalb von höchstem Interesse ist, weil sie zugleich ein helles Licht über die Entwicklung der Thargumim verbreitet. Ich denke mir die Sache folgenderraassen: Das Tw. קרבא V. 17 wurde gewiss nach einer sehr alten, auch in der Mechiltha sect. בשלח überlieferten Ansicht gedeutet auf den Krieg zwischen den Ephraimiten und Gathiten, welcher dadurch herbeigeführt worden sei, dass Jene vor Ablauf der zwischen Gott und Abraham durch Eidschwur festgesetzten Frist aus Egypten zogen, um die Heerden der Gathiten zu rauben. Auf diese Thatsache werde auch in I Chr. 7, 20 und Ps. 78, 9 fgg. angespielt. Soweit Mechiltha, welche also weder den Zeitraum, um den die Ephraimiten Egypten zu früh verliessen, noch auch die Anzahl der in diesem Kriege Gefallenen kennt1). Diese beiden Punkte waren es nun zunächst, welche die Wissbegierde der Gelehrten anregten; und Raschi bemerkt in seinem Commentar zu Sanh. 92 b, dass Seder Olam zuerst die Behauptung aufgestellt habe, der Irrthum der Ephraimiten habe 30 Jahre betragen, denn anstatt erst von der Geburt Isaak’s hätten sie schon von dem ״Bunde zwischen den Stücken“ (ברית בין הבתרים) das Exil zu zählen begonnen. (Vgl. auch Pes., ed. Buber, u. Anm das.). Ehe wir nun den zweiten Punkt, nämlich die Anzahl der gefallenen Ephraimiten erörtern, müssen wir unser Augenmerk auf ein weiteres Moment richten, welches im Laufe der Zeit zu dieser Sage hinzukam. In Sanh. 92b stellt Rab die Ansicht 9 Jalkut § 227 citirt diese Stelle aus Mech., fügt aber fälschlich מאתים אלף hinzu.