Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 38 (1893-1894)
- Issue
- Heft 11
- Article
- Das Zunz'sche Buch über die "gottesdienstlichen Vorträge" und der heutige Sand der Midraschforschung
- Date
- 1894-01-01
- Page
- Seite 517 (sequence 4)
- Language
- German
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Das Zunz'sehe Bach, über die ״gottesdienstlichen Vorträge“« 517 dass im Allgemeinen aber Zunz mit seiner genialen Treffsicherheit das richtigste Urtheil über Bücher und Menschen, über die Midraschim, ihre Autoren und ihre Abfassungszeit überall gefunden haben wird. Man wird unwillkürlich an das Scbopenhauer’sche Wort von dem Genie erinnert, welches das Ziel trifft, das Andere nicht einmal sehen. Zum hundertsten Geburtstag des Meisters sei es mir nun gestattet, in den nachfolgenden Blättern einige Bernerkungen aus dem mir naheliegenden Studien kreise zu den wenigen Seiten des Zunz’schen Buches, die vom Bereschit rabba handeln (S. 174—179), zusammenzustellen. Vielleicht bilden sie zugleich einen brauchbaren Beitrag zum Supplement der GV. nach dieser Richtung hin. 1) GV.1 S. 174: ״Der Midrasch zur Genesis, welcher nach den Anfangsworten bei den Alten Bereschith de rabbi Oschaja oder Bereschith de rabbi Hoschaja rabba, grösstentheils aber Bereschith rabba genannt wird, besteht u. s. w.u und S. 176: ״Ursprünglich gehörte die Bezeichnung ״rabba“ dem Kamen des Hochschaja an.“ Dass letzteres nicht der Fall ist, zeigt die beste und wohl älteste Hs. des B. r.J), in welcher der Midrasch beginnt: בראשית ברא אא־דם וגר ר, אדשעיא פתח וכר; das Wort ״rabba“ nach יד אושעיא auf welches sich diese unwahrscheinliche, und dennoch vielfach recipirte2) Annahme der GV stützt, dass man den Midrasch zu Bereschit nach den Anfangsworten auch abgekürzt ,,Bereschit rabba“ genannt habe, wobei gerade der Hauptname weggelassen wurde, fehlt also in A und ist schwerlich am Anfang der so vorzüglichen Hs. ausgefallen, welcher der zuverlässige Schreiber den alten auch von ß. Hai Gaon3 4) gebrauchten Titel voranstellte אל נערץ בפול קדושים (4רבה תחול! ידי להתחיל ולנמור בראשית רבא דר׳ אושעיא.!) Yrgl. meine AbhandLung ״Der Midrasch Bereschit rabba“ in der Monatsschrift Jg. 37, S. 169 fg.; Uber die Benennan'g der Hss. das. S. 172, S. 206. Ich bin genöthigt, auch auf die im Erscheinen begriffenen Fortsetzungen dieser Abhdgl. hier mehrfach zu verweisen. 2) Vgl. G-raetz, Monatssohr. 1881, S. 286; Levy, nh. WB IV, 411; Bub er, Lekach Tob I, 2 a, Anm. 29. 3) In den Responsen, Anhang zum Sendschreiben Scherira’s, ed. Goldberg, S. 67, vgl. Lern er, Anlage und Quellen des Bereschit Rabba, S. 103. . י 4) Man beachte die Genauigkeit: das erste ,רבד mit ד, das zweite, mit א, vgl. dazu GV., S. 174, Anm. c und meine Mittheilung aus 0* in der Monatsschr. 37, 212, Anm. 4.