Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 38 (1893-1894)
- Issue
- Heft 8
- Article
- Die Tossafisten als Methodologen
- Date
- 1894-01-01
- Page
- Seite 347 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 91% known words query
- IRI
…/2829132-2829654-2829663-2878427--25691-2878456- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
- Rashi 1× ep/1002670
OCR text
Die Tossafisten als Methodologen. 347 wickelteren oder schwierigeren Fall an die Spitze und lässt die einfacheren folgen 11 1אצ'׳ל 1ו ־־־־ —. Beides zugleich kann jedoch in einer und derselben Mischna nicht verkommen 1). § 5. Dass die Mischna eine Steigerung beabsichtigt, kann nur bei zwei verschiedenen Fällen, nicht aber bei zwei unmittelbar auf einanderfolgenden Worten angenommen werden 2). § 6. Bei Subsummirung mehrerer Fälle unter eine Norm oder einen Gesichtspunkt, stellt die Mischna nur dann die einfachere immer voran, wenn sie sich auf einen Schriftvers oder eine vorhergegangene Controverse bezieht; in allen übrigen Fällen bindet sich die Mischna nicht an diese Regel3). § 7. Die Mischna stellt bei Abhandlung eines längeren Themas von vielen Fällen den am häufigsten voi'kommenden und darum für die Praxis besonders wichtigen an die Spitze, ohne sich durch die Reihenfolge der Schrift bestimmen zu lassen4). § 8. Wenn die Mischna mehrere Subjecte neben einander stellt und deren Prädicate folgen lässt, hält sie bei letzteren nicht immer die Reihenfolge der ersteren ein5). § 9. Bei Normen, welche an bestimmte Zeiten geknüpft sind, wie bei den Sabbath- und Festgesetzen, beginnt die Mischna gewöhnlich mit dem frühesten Zeitpunkt und reiht die in der Zeit folgenden Normen an6). § 10. Wenn in der Mischna allgemeine, mehrere Fälle enthaltende Sätze an die Spitze gestellt sind und dann in ihre Bestandtheile zerlegt und erklärt werden, so bindet sich der 1) Hauptstelle: Me'ila 2a. .דסרר משנתינו כך הוא ששונה :ששחטן ’אותו שיש כו חידוש יותר כסיפא כדעכיד כגמר׳ צדיכותא ולפ״ז ששונה חידוש זה ברישא א״כ תני זו ואצ״ל זו והדר תני לא זו אף זו ואין זו שיטת התנאים. S. auch Sabb. 20b. אחד, Ket. 20 b.אחדי, Pessack 85a. 108 ,אחדb. אחד, Ab. Sara 30 b. לא, Temura 17 b. לא, Sebach. 92 b. אי, Menach 63 b. הכי, iS. Succa 20 a. אחת. 2) Kidd. 41 a. האיש. 3) Sebach. 92b. אי; s. Raschi Succa 20a. אי. Uebrigens suchen die Tossafot doch an den meisten Stellen die Regel Raschi’s, dass überall das Einfachere yoranstehe, aufrecht zu erhalten. S. Menach: 63b. רבי und die zu § 4 citirten Stellen. ף Regel des R. Tam Sabb. 2 a. דכר החור. רגיל חש״ם :1 יציאות לשנות תחילה. 5) Ab. Sara 3 a. יבא ruit Beziehung auf die Mischna Ket. 11 a. 6) Sabb. das.