Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1894-01-01 · Heft 8 · p. Seite 340

340 Erklärung griechischer Lehnwörter in Talmud und Midrasch. ונבראו קנטורץ übersetzen: und es wurden die von Erkenntniss Leeren geschaffen?“ Was für ein Griechisch ist das ׳zsvög ü־£ü)pca<;? Und daraus sollte im Hebräischen ein einziges Wort gebildet worden sein, קכטורין? Höchst unglücklich .sucht Herr Cohn dem הוטלים sonst überall Bedeutungen zu geben, die a׳csX7jc niemals hat. Aus der Bedeutung ״steuerfrei“ leitet Herr Dr. Cohn ab die Be־* deutungen: frei von Yerpflichtungen: (Ber. r. §§ 19, 20); frei, von Heid (das. § 87); aller Pflichten ledig (Sch. t. Ps. 16). Ist es erlaubt, einem Lehnworte willkürlich Bedeutungen zuzuschreiben, die es in der ursprünglichen Sprache gar nicht hat? Ausserdem zeigt au allen erwähnten Stellen der Zusammenhang, dass gerade die ersonnene Bedeutung am allerwenigsten möglich ist. So in Ber. r. § 19, 20: ״B. Simson sagte: wohl überlegt überredete Eva den Adam: sie sagte nämlich zu ihm: denkst Du, wenn ich gestorben bin, wird eine andere Eva für Dich geschaffen? (Das ist nicht möglieh, denn) es giebt nichts Neues unter der Sonne; oder denkst Da, wenn ich gestorben bin, bleibst Du unverbeirathet, (הטלים)? (Auch das kann nicht sein); denn ,,nicht leer hat (Gott) die Erde geschaffen, zum Bewohnen hat er sie gebildet.“ Hier kann doch nur zweierlei möglich sein: denn wenn Eva in Folge des Genusses der verbotenen Frucht stirbt, und ihr Mann nicht davon isst, also leben bleibt, so muss er entweder wieder heirathen, oder unverbeirathet bleiben. Beides widerlegt sie: eine zw eite Eva wird Dir nicht geschaffen, und unverheiral.het darfst Da nicht bleiben, denn Gott hat die Menschen zur Fortpflanzung geschaffen. Also bleibt Dir nichts übrig, als von der Frucht zu essen und mit. mir zu sterben. Man muss sich, will mir scheinen, wirklich Mühe geben, einen so klaren Satz falsch zu verstellen. Wie kann man da הוטלים übersetzen: glaubst Du, ־wenn ich gestorben bin, der Verpflichtung gegen mich ledig zu sein? Und ist ,,steuerfrei“ identisch mit ״frei von Verpflichtungen“? Und welche Verpflichtung kann er denn gegen sie haben nach ihrem Tode? Und wie passte dazu der Satz: ״nicht leer hat Gott die Erde geschaffen, sondern zum Bewohnen (zur Fortpflanzung) hat er sie gebildet?“ Ebenso in § 87. Joseph dachte: im Vaterhause, wo ich war, haben meine Brüder mich beneidet; jetzt danke ich Gott, dass ich in Ruhe lebe אמר לו דב־ה הטלים חייך שאני מגרד, בך את חלוב. Das übersetzt mm Herr Golm: da sagte Gott zu ihm: Steuerfrei d. h. frei von Neid? fürwahr! ich reize die