Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 2 · p. Seite 95

Eine Blatbesoliuldigung um 1654. 95 על צער בת רבים רבת בני המון ישראל אחינו יושבי פולוניא דוה לבנו וקונן לחקר הוותם כי רבו דאבה נפשנו למשמע קול המולה מה אמולה לבתם בלבת אש החרון הכביד אף אלקים בחרב ושביה ויתר השפטים מפאת פניו אליהם בי תקפו עליהם תכיפות צדות וו לוו ונורה לגורה ונתמלאה פרשת מיתת צדיקיהם לעתרת שבי תפארתם ואשר קלו מני הרג וברחו על ההרים ועל הגבעות בין חיתו יער ובהמות שרי עלימו שור משדי בקרץ אחד בא בא וכמעט כלו כולם ונוסרו כל הנסים ברעב ובדבר ואם נשארו עוללות אחר מעיר ושנים ממשפחה הנה האומללים נועדו חוברו יחדיו ׳והיו בל הנותרים מצטרפים וה עם וה למצוא קורת רוח בצל קורת אחיהם אשר לא טעמו טעם עברת ה׳ בגופם אבל נידונו בדיני ממונות ודיני קנסות ויהיו נחים נסתרים בצל הכסף עד הושמו חסרי הקצוות תחת היותם מן השלימים בכל עשירי ארץ בתורה וגדולה כינעמסובמשאת המסים ונמסו כהמסים וידל ישראל מאד ולא דיה לצרה בשעתה בי עתה חור וניעור יגון ואנחה למדינות ההגה בריבוי אחר ריבוי לבא חמת הלוחץ על המכה. הקדמונית העשויה להגלע ולהוציא דם הא זו היא צוקה ישנה מעלילות הרם אשר בכל עת מעלילים עליהם בחמס וענות צדק כי על דעתם שהוא דבר שאין בו מעשה הן לוקים עליו העניים ■המרודים ולא יתנום ללכת אחר ב״ד יפה כי קל מהרה ניתק לעשה ולאו שניתן לתשלומין אבל ניתן לאוהרת מיתת קדושי עליון ולאו שבכללות אין לוקין עליו בי על הכלל כולו יצא הקצף ו^ה מוסיף על הראשונים סבלות מצרי כתות של מלאכי קבלא הם פרחי הלענה השוקדים על למודם הנק׳ שולארים ובלעז איש־ טודיאנ״טי אלה הדבורים עוקצים ומקיצים כקוצים חשים כנחשים בפעם בפעם לקראת נכסים ועוד יוסיפו צרה ומבות מרדות וחירופים וגידופים עד בי צדו צעדיהם מלכת ברחובות אין יוצא ואין בא - את כל אלה העיד לפני הדרת כ״ת ציר המעלות מהר״ר יעקב בכמה״רר נפתלי מק׳ק נניוץ ואתם כהני ה׳ הבטחתם אותו להשתדל בכל עוז לעקור עקר מספחת הנושנת הזאת ולהמציא רוח והצלה בכתם האפפיור וגם כי יאתיו הממנים והגמונים לאסור אסור כולל בכל תוקף על הנבלות הרעות האל ויהי כראות הציר הנאמן כי בושש הדבר לבא חלה פנינו להיות לו לעור ולו להועיל במליצי יושר לפני הדרת כ״ת ימהרו יחישו את הדבר הזה בזהירות מביאה לירי זריזות ובל יראה ובל ימצא הימוץ המצוה הזאת כי רבה היא נא בלשון בקשה החלצו חושים לפיקוח נפשות ובעיני צדקה תחוסו על השה פזורה בין זאבים תפשו באומנות אבותינו המוחזקת בידכם בסדר נחלות ופתחו שערי צדק ופטרי רחמים להחיות עם רב ויעשה הדבר בתיקון סופרים ושפה ברורה וכפל ענין במלות שונות לעשות חווק לדבריהם ואולם בעבור ואת אלקי ישראל ישלם ימבד טרהבם ומשאכם כמסת ידו הנשאה ישא פניו אליכם ויפרוס סוכת שלומו עליכם ויעלכם גם עלה על מרום ההצלחות בשפע ברכות ושובע שמהות ברוב עוז ושלו׳ י ויניציאה יום ו׳א [יי׳א] לתמוו סדר וישראל עושה היל (24,18.4.M0s) שנת יתד נאמן• .f. 116a חובה עלינו לספר בערות נאמנה את יושר איש תם שומר אמינים הנה הנו כמהר״ר יעקב בן מהר״ר נפתלי מק״ק גניון נ׳ ה״ו כי הן