Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 2 · p. Seite 83

Jüdische und jüdisch-deutsche Lieder, 83 lassen), wilstu mit) ללשן nun, all Bosheit; .solstu meiden und (ןלודזערן sein gestossen, und zu גיהנם und nit in das שלום .Haus deines Vater des grossen גן צק im יבאיש זבובי מות. ויגנוב את לבבי, דרך רשעים יעות . הוא הצד ציד להביא. בשפתיו ינכר שונא. מעם ה׳ לבבו פונה. יהרוס ולא יבנה: Er macht stinken as (wie) die todten Fliegen, Herz des Menschen er י(2דרבערט wer nit mit ihm קליינט אין הורן צו קריגן, zum גיהכם er jagt der sich an ihn kehrt, mit seinen Beelen, die er einem kann geben, von Gtt sein Herz ist streben1 2 * 4), er und nit er baut5 * 7) versteht mich eben! הסר רע מעלליך. ואל חפן אל יצר. ואל תשכן, עולה באהליך . צדיקים לעולם ירשו ארץ נצר . אם יפתוך חטאים לא תאבה ■ והיית כנן רוה . ומשוט לשון תחבא: Thu ab von deinen bösen Werken und kehr dich an den יצה״ר nicht, in deinem. Gezelt loss sich nit unrecht Sterken, die Frunnnen in עולם הבא kommen asu (so) der פסוק spricht, wollen anreizen dich böse Gesellen, solstu ihn (ihnen) nit folgen noch wohl wollen, so wirst du verborgen vor dem טויביל (Teufel) aus der העלן (Höllen). והשטן יעמוד על ימינו. בור כרה ויחפרהו. יורד ומחטיאו עולה ומסטינו. מרדף לא הוא . ברוב דברים והבלים . בונה עליו מצדים גדולים . והוא יפיל חללים חללים: Der bös Geist steht zu eines rechten Seiten und grabt• ihm ein Grub, mit bösen Schwänken מישט (möclit) er mit einem streiten, er sagt ihm באר לחנן (er sagt ihn! Lügen vor) der Bub, mit viel Thorheit und Beden as er wohl kann schwätzen, auf den Menschen tkut er sich setzen, er ועלט(;) viel Leut und möclit sie in das ניהבם hetzen. דורשי >יקים ויחי לבבכם. הסירו את לב האבן. אמרו בלבבכם ועל משכבכם . למנצח עלמות לבן. יש בכם שורש פורה . אדם יולד עיר פרא . אשר הבאשתם ישפוט הי עליכם ירא: בורשר Gtt die ז מדשן) ewig leben, thut von euch Herzen die steinen, habt Gtt im Herzen, so werden euch vergeben, Sund der יוגהייט (Jugend) die grossen und die kleinen, die bösen Wurzeln sollt ihr ausreissen, menschlich geboren dazu 1i Luzeren liizen mild, lauern, verborgen liegen. 2) Erbern mild, erschlagen (kommt im 15. Jahrh. auch in der Form ״derbem“ vor). Die Bedeutung dieser Worte ist mir nicht klar; vicll. — wer nicht daruf ausgeht (lugt), ihn hören zu bekommen. 1) sein Heta strebt von Gtt (hinweg). ״) Wahrscheinlich — er baut und er haut■ nicht. יי) Fellen verderben, stürzen. 7) Forscher Gifcs müssen e. 1. 6*