Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 2 · p. Seite 73

Misoellen, 3ד הדבר אשר הורכב מהנו דבר אדור ויותך אליו דבר אדור כהו אותיות האלפאביתא כי יאמר בה [בהן ין שהם פנות לסופרים 1!) ההניהים המחוברים מהם הנתכים אליהם,'וכל הנעימות הן פנות לכל הליחנים [צ״ל הלחנים] אחר שהיו הליחנים ןצ״ל הלחנים] מחוברים מהם נתכים אליהם וכן ג״כ אלו היסודות הד. הדבור בסדור גבולי כל יחם מונח שני P01. 155b המספרים מיחסי המוסיף חלקים . וראוי אחר שכבר נצטרך הרבה אל שנניח מספרים מתיחסים וכר. Entspricht der Endbemerkung von Cap. II, p. 110 mit Weglassung der Stelle von der Platonischen Psychogonie (cf. Ast, p. 272), worauf Cap. III, (Nesselmann S. 200) folgt: M&9-060S 07uog 7v. t. X. Das IX. Cap. folgt weiter unten. Pol. 158 b הדבור במספרים הגרמיים entspricht Cap. xm p. 123 (Nesselmann, S. 205). — Pol. 160 (Nesselmann, S. 207) הדבור בשרשי הטבעי הוא (?) והוולתיות המספריים, d. h. derjeiligen, deren Breite und Länge identisch, iaoouc 1a01; aber schon in der 3. Zeile liest man הקודמים מכת פיתאגור׳; cf. Caj). XVII, p. 129, Z. 5 v. u. 01 7caXal 01 ׳rcepl xöv II01}׳cq6pav. P01. 160b (Cap. xviii)ווה סוף המאמר על המספרים הגרמים [הגרמיים]. הדבור ברמזי הראשונים בהתחלות המספריות הדומות להתחלות העולם וכבר ימשך למה שאמרנו לפנים על המספרים הוולתיים ההפרש בם מהמספרים המוסיפים באורך. Ist Text Cap. XVIII, p. 102 "stcsI 68 apyjzc; T£ cp 51 טx01, springt aber zu Zeile 22: Tipoxspov . . . (cf. p. 298). ITebr. ib. (Text Cap. XVIII, p. 133, Z. 11; cf. p. 299 xal xaXos ot TcaXoct. x. x. X.) ואמר ובראוי הוא מה שהתחילו הקדמונים הראשיות במספר בהתחילם המאמר על טבע העולם אם (?) אפלטון הנה וכר שטבע העולם מג׳ נבולים א׳ מהם ההוא הוא (»ä aot:׳ xoaa) והשני הוולת והשלישי העצם אשר אינו מתחלק ווה המאמר יישירך השם רחוק הפול [? העיון?] מאד רק הענין. ואפלטון ירמוז בו אל ראשיות העולם, וזה הדבר חוץ ממלאכת המספר ולולי שאני הסכמתי שלא אערב [אצברק דבר בחכמת וה הספר עברתי זה השער (161 .1) ולולי שאני בטוח שלא ירומה עלי לאי״יכות לבלתי תועלת וגם בטחוני במדרגתך היום מהעיון לא וכרתי לך שתחת זה המאמר רמו ולא שהוא רחוק העול ורק הענק . אמר מניה הספר אמנם פילולאוש אמר שכל הדברים אשר הם נמצאים הנה הם בהכרח אם מוגבלים וכד. Darauf folgt die einzige Bemerkung des abu Josef in diesem Buche. Pol. 161 (mit Uebergchung des Anfangs von Cap. XIX, p. 133): הדבור בקצת סגויאות מיני המספרים ומה שיראה בהתילדם והקבלת קצתם לקצת . כבר הבאנו בהקדמת מה שרצינו להקדימו