Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 12 · p. Seite 562

562 Die Hoselianot des Gaon B. Saadia. ליום ששי הושענא למען1) אב נם ירקח2) נא יי בן נעקד על הר חנה " גביר יושב כין התכונה יי דיבר2) לאחיו שמעו נא יי האומרים לאחיהם שא נא ,, ועורר עוו התבונה י, ןיח. בגדים שמונה יי חילא וקנינא קנא4) יי טכס אדמה לעדת מי מנה ,, ישר לבבה ודברה לא שינה ק יי בינם") שבט ארבע מאות שנה » להקת נביאים ובנית ובנה יי טנגן שירה ותהלה לאל נאמנה יי נמלך בחכמה ודעת ותבונה7) יי סידר8) סדר המבינה י, ענני נא בחנני נא יי פנה לעלות עיר קטנה י׳ צעק להחיות בן האלמנה ״ ךןידש שבת המכונה ראש חכמה ודעת ותבונה « שירה וזמרה שר לפני־ אל אמונה יי תורת יוי תמימה עדות יוי נאמנה ענה בהושענא ברוכים בברכת עוז, ענה בהושענא דת ארבעה מתמימים מ יי ומנענעים בכפות תמרים יי יי הברים לשמך מהדימיסיי יה ענינו בצדק נוראות יי איומים2) בעוז גדלך מנעימים הלל אומרים ןרע קדושים טלאיך בבואם ליראות ענו « <ל « ג) Im Ms, K. fühlen zu ליום ששי and ליום שביעי die Alphabete ל&ען und ענה בהושענא und, wie es scheint, fehlen sie auch in Ms. der Bodleiana (S. Vorbemerkung). Glücklicherweise stehen sie in beiden Mss. L. B. und sind um so schätzbarer, da, wie es scheint, sie als unica bezeichnet werden können. — 2) So richtig Ms. L. B. No. 1; in No. 2 3 — .יהח) In Ms. L. B. 2 דבר. — d) Im Ms. L. B. No. 1 ח״לא ורךנא 5 — .קדנא) In Ms. L. B. 2 שנה. — (;) In Ms. L. B. 2 7 — כנם) Im Ms. L. B. No. 1 ,8 — .וביכר) im Ms. L. B. No. 1 טדר. 9) ln diesem Alphabet sind je zwei. Buchstaben in einer Strophe zusammengenommen mit Ausnahme der letzten beiden Strophen, in denen je ein Buchstabe eine Zeile bildet. Wie erwähnt, ist auch dieses Alphabet blos in den Mss. L. B. No. 1 und 2 vorhanden.