Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 5 · p. Seite 246

246 Emancipations-Bestrebungen der Juden. ständigen Jüngling eine ebenso sorgfältige Erziehung in profanen Dingen zuteil werden wie seinen eigenen Söhnen, und hier war es, wo Joel den Grund zu seinen umfassenden allgemeinen Kenntnissen legte. Ganz besonders waren es die Sprachen, die ihn interessierten, und in kurzer Zeit hatte er es im Französischen, Englischen, Italienischen und Deutschen — das letztere war ja damals für einen an den Jargon gewöhnten Juden ebenso ein Lehrgegenstancl wie jede andere fremde Sprache — so weit gebracht, dass er sich eingehend mit ihrer Litteratur beschäftigen konnte. Selbst als er auf den Wunsch seinesPflegevaters einige Jahre in dessen Geschäft verbrachte, setzte er eifrigst — wenigstens bei Nacht — seine Studien fort. Natürlich konnte er dem Geschäftsleben keinen Geschmack abgewinne] 1, und so übernahm er in seinem 20. Lebensjahre mit Vergnügen eine Lehrerstelle im Hause David Friedländers. Wir glauben es gerne, wenn Löwe die zehn Jahre, die er hier nunmehr verbrachte, als die glücklichsten seines Lebens bezeichnete. Welche Aussichten eröffneten sich hier dem wissensdurstigen, lernbegierigen Jüngling! Kam er doch jetzt durch Eriedlander, den Freund und Schüler Mendelssohns, mitten hinein in all’ das Leben und Treiben, dem er auch wohl vorher schon nicht ganz ferne gestanden, und an dem die zahllose Schar der bedentendsten Männer teilnahm, welche der Ruf des zweiten Sokrates angelockt hatte! Kam er doch hinein mitten in den Wirbelsturm von neuen Gedanken, Anregungen, Wünschen und Plänen, von denen alle jene jüdischen Männer und Jünglinge erfüllt waren, die in grosser Menge sich um den berühmten Mose Dessau gesammelt hatten, hinein in jene kleine Gelehrtenrepublik, wie Delitzsch1) treffend sie kennzeichnete, die mit mutigem Eifer Front machte gegen die falsche Richtung, welche das Heiligste, das es für sie gab, ihre Religion und ihr Glaube, eingeschlagen hatte oder einzuschlagen drohte. Hier war es, im Hause Friedländers, wo Joel Löwe all’ die Freunde fand, mit denen er dann gemeinschaftlich für gleiche Ideale 1) Zur Geschickt© der jüdischen Poesie, S. 101.