Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 5 · p. Seite 247

Besprechungen. 247 un cl Ideen kämpft e und stritt. Da war der eitrige Fr i e d 1 ä n der selbst, von dem er sagt1): Zum Lehrer hattest Du erkoren mich für Deine Söhne, der Lehrer aber wandelt frohen Herzens gänzlich sich zum Schüler“. (Foitsetzung folgt.) Notizen. 1. Zu S. 106 Zeile 12: Nicht nur Jerusch., ed. Kkotoschin, sondern auch die ed. prineeps (Ven. 1523—4), hat die LA: רבי יהושע הושיב בית דין. 2. Ueber Entstehung und Zeit des Sikarikon-Gesetzes, handelt auch N. Krochmal More Nebuche ha-Seman, S. 88—9. Anstatt: לקח מן הסקריקון, liest er: לקה מן הסקרין, und ebenso Bapoport im Erech Millin, S. l.,s. v. אבא סקרא. 3. S. 117, letzte Zeile des Textes, ist 27״b“ Druckfehler für 278. 4. Im Sammelbande קובץ על יד III, נספחים, S. 14—15, habe ich bereits darauf hingewiesen, dass die Stelle im Commentar des Elasar aus Worms Bl. Id—% dem Commentare Saadja’s hei Barzeloni entnommen ist (Bl. lc enthält fast nichts von Saadja). Dort habe ich auch die Varianten mitgetheilt und das Eehlende hei Barzeloni ergänzt. Auch habe ich auf die stelle: והיא האם הגדולה .... ורוחו כנחל שומף (oben S. 118)!Angewiesen und die Varianten angemerkt. Diese Stelle ist aber nicht vom Gaon Saadja, sondern, wie dort nach Barzeloni angegeben ist: פד׳ אחרינא מן המפרשים. Der von mir dort ausgesprochene Zweifel, ob Elasar diese Commentare direkt oder nur von Barzeloni bekannt waren, erledigt sich durch den Hinweis (1. c.) auf Elasar, Bl. 15, welche Stelle nur Barzeloni entnommen sein kann. Wie es aber scheint, ist dieser Commentar nicht von ihm, sondern nur von seinem Vater Jehuda ben Kalo ny mos oder von seinem Lehrer Jehuda ben Samuel benützt worden, da er von ihm nicht namentlich angeführt wird. S. J. Halb ers tarn. Besprechungen. Br. J. Eschelbach er, Bezirksrabbiner, Zwei Reden über den Talmud, gell, in der Synagoge in Bruchsal. Trier. Sigm. Mayer. 1892, 48 SS., 8. Die Schrift ist aus dem verdienstlichen und nachahmenswerthen Streben hervorgegangen, den jetzt wieder systematisch betriebenen Verleumdungen des Talmuds und des Judenthums durch eine sachkundige und wahrheitsgemässe Darstellung entgegenzutreten. Auf allen Gebieten gilt es als selbstverständlich, dass die Unwissenden nicht mit- 1) Hebr. Widmungsgedicht im 3. Teil der Psalmenausgabe. Der Brau Eriedländers, Blümchen, ist die 1785 Berlin von Löwe herausgegebenen Übersetzung der Pesach-Hagada gewidmet.