Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 5 · p. Seite 210

21a Der Midrasch Berescliit rabba. und לב wird von 'ל unter schieden, welches stets für דבי steht 1). Ton ferneren Eigenthümlichkeiten der Diction sei hervor״ gehoben, dass das für Bereschit rabba so charakteristische אתמהא in der HS. ־viel häufiger im ganzen Midrasch wiederkehrt, und dass bei Gleichnissen — was auch als Zeichen für das Alter der HS. gelten kann — fast immer nur das Präfix . . ל gebraucht wird, selten die Formel ... מסל ל , welche in den Agg. vorherrschend ist2). Man bemerkt einen bestimmten Sprachgebrauch, zumal bei Gleichnissen, היה im Sg. zu setzen, auch wenn das nachfolgende Subject ein Plural ist3 * S. * * * * * II.); der Status constructus wird öfters regelmässig gebildet, ohne die Um- Schreibung mit של und angehängtem Suffixe (שם המשיח für שמו של משיח in. den Agg.; בריית העולם für ברייתו של עולם). Endlich sei noch der Correcturen und Yarianten in der HS• gedacht. Bei dem Alter der Schrift ist es bisweilen schwieriger festzustellen, ob manche Ergänzungen, am Bande und zwischen den Zeilen, von demselben Schreiber oder von einer andern Hand stammen. Aber man erkennt leicht die manus secunda, wo vermeintliche Fehler der Diction durch ein überschriebenes W, א ,הכת׳ für ה (vgl. oben S. 207 und S. 208 Anm. 2) corrigiert oder Aenderungen nach anderen Quellen biüuclilich. Uebrigens ist diese Orthographie auch im Gebetbuehe exhalten:שלחנכה ׳שליום השביעי (vgl. Geiger, Lehrbuch z. Sprache d. Misehnali S. 38), sowie ושלמועדות ׳שלמזבח ׳שליום ׳שלזבחים» wofür jedoch in unseren Mischna-Ausgaben Sebachim V של מזבח ,של זבחים etc. steht. — Unsere HS. schreibt auch אפעלפיבן ,אבעלפי in einem Worte und wohl nie abbreviiert. 0 Ebenso in der Leydener HS. des Jerusch., vgl. Eraukel, das. S. 142b und S. 55a, wo Er. bemerkt שנראה שהד מדייקים בזה. 2) Unter 123 verglichenen Stellen bis cap. 95 hat die HS. 111 mal ♦ . ל und von einem Kapitel abgesehen, wo i .. 5 משל ל mal vorkommt, diese letztere Formel nur noch 7 mal; die Ausgaben dagegen haben ♦ ♦ 36 ל + ♦ ,87 משל ל mal. In dem mir vorliegenden Theile der Kopie von der defecten Römischen.HS. kommt an ■den betreffenden Stellen neben 10 mal + 4 ל auch nur 1 mal f ♦ משל ל vor. In der alten Pesikta des II. Kahana bildet gleichfalls die Formel + * ל die Pegel; nach der Zahlung־ BJoch’s (Stadien zur Aggadah, Monatschr. 1886, S. 178, hat die Pesikta diese Formel 66 mal und nur 19 mal משל ל. Man bemerkt öfters, wie Jalkut zum Pentateuch und zu נ״כ in dieser Formel differiert, wie ferner bisweilen in späteren Ausgaben des Jalkut nach den Agg. des Midrasch משל eingeschaltet wurde, wo es in der ed. pr. fehlt, so in §§ 4. 28. 117. 140. 145, Q Cap. 6 למלך שהיה לו.ב׳ אפיטרופים, cap. 12 שהיה לו כופות, cap. 8 שחיה לו שצי וכר (auch Agg.), cap. 14, שאילו דדה לבהמה שני וכד; cap. 30 שהיה לו שני ביים; cap. 49 שהיה לו נ׳ אוהבים (auch Agg,ן, cap. f0 שהיה לך שד וכר.