Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 37 (1892-1893)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Pseudo-Saadja's und Elasar Rokeach's Commentare zum Jezira-Buche. Die Recension Saadja's
- Date
- 1892-01-01
- Page
- Seite 77 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 71% known words query
- IRI
…/2829132-2829640-2829643-2877259--24632-2877293- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Commentare tum Jezira-Buche. 77 רבי׳ סעדיה בי השם של אמש מתחלק לר פנים כאשר נפרש בג״ה כשאמר שין נורקה (שרקה .1) האש ועלתה למעלה וכוי. והתום בשש טבעות, פיר״ם שלש (שם .1) של :111,2 .ps א״מש מתהלק לששה פנים ובסמוך אפרש להו. ועוד כי אמ״ש מתהפך לששה :11,2 im echten Saadja zu הפוכים ויהיה מכר ובנקבה. אמנם ר״ם פי׳ דבר אחר באמרו חור הגלגל פנים ואחור ודל: נתן .6 הקב״ה כה לאותיות שאדם בורא מקרקע בתולה מוגבלת וקוברה בקרקע ועושה עוגל ... ותשקע מאליה בקרקע ותמות ... וי״מ חוור הגלגל פנים ואחור שנתן הבורא כה :4 ,11 .ps לאותיות י.. העוסק בספר יצירה יש :(Bei Eiasar (Ed. Przemysi 16d לו לטהר עצמו... ויש לו ליקה קרקע בחולה במקום הרים שלא חפר בה אדם שם ... והכל יעסוק בטהרה!). ופי׳ ר״ם אם לטובה עונג ואם לרעה נגע אם תתן דעתך בהבנת .7 זה הספר לילך לפנים הוא עונג ואם לרעה ללכת לאחור הוא נגע כי נשקע בארץ ועוד נאריך בוה. ווה סימן אם לטובה ובו/ פיר״ם שאותיות ענג:4 ,11 .ps הפוכות מאותיות נגע, כך באמירתו לפנים יוצאה צורה ובחזרתו לאחור בכל עת תשקע הצורה בארק, ופיר״ם וז״ל אם תתן דעתך בוה הספר לטובה להרבות עלוי המקום מענג ואם לרעה מנגע כי אין רעה מנגע. Das Letztere gehört Donnolo (S. 43), das erste gehört der Schule EoLeachs; in seinem erwähnten Commentare folio 5 scheint Roheach seine Anschauung in die "Worte Donnolo’s . .. אם תתן דעתך hineinbringen zu wollen. 8. פי׳ ר״ם שהוא קול ורוח ודבור בלי דמות וצורה ... לאחריתו אין מספר. רוח מרוח שברא מרוח כ״ב אותיות ... להשכיל האון ככלי וכוכית הנעשה בנפיחה ... באלפא ביתא. שלש מים מרוח ובו׳ ר״ל כביכול אדם יכול לעשות כן מהבל פיו.,. אש ממים שהוציא מהחלק השלישי של מים ... כיצד מביא כלי וכובית טהור וממלאו מים... So PS. I, 10—13 nach Donnolo ohne ־.פר״ס 9. כי לא תוכל לבטא שום מלה בנקוד שלא יהיו נמצאות אחת מאלה האותיות [הוי] אחריה, כי אמרך אה מורה אחריה אות ה״א ... ווה הפנק נעלם מאד האמנם נכתוב ממנו ממה שכתב בו רבינו סעדיה ור׳ שבתאי ווה לשונם: חתם בשש קצוות מנין המתחלק שמו הגדול של ג׳ אותיות והם יהו יוה הוי היו ויה [והי] כי פנה למעלה וחתם ביהו... ps. 11,2: אותיות הוי הן הנשמה שאין שום דבור והברה _בלתן... 1) Nicht בתורה, wie Steinschneider, Cat. München Cod. 8110 cifcirt, vgl. ibidem zu Cod. 115.