Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 11 · p. Seite 502

Collectaneen. 562 אותה ונטצאת מלה טלאה דם מיד תטה המלך על הטראה ונשבע בחיי ראשו לאותו האיש שיגד'פשר דבר דברים על אמיתת; על מה ועל מה היה הדבר הוד. ואם מאן ימאן להורות האמת ידוע ירע נאמנה כי בנפשו הוא. או הוכרח אותו המרצח במעשיו להגיד האטת ולהורות על חטאתו אשר חטא מיד צור, הטלן לתלותו על עץ כי יאבדו כל אויביך ה' וציה המלך שיוציא; משם אח ר׳ שלמה וקברוהו בכבוד גדול. כך מפי מגידי אמת: Wir wissen durch das Gedicht Gabirols an Jekuthiel, daß er vor April 1039!7 Jahre alt gewesen sein muß (Graetz VI, p. 389); er kann also Anfangs 1022 geboren sein und Ende 481 * — 1051 gestorben sein. Der Widerspruch dieses Datums durch seine Dichtungen habe ich oben zu beseitigen gesucht; es bleibt nur noch der einzige Punkt, der im Wege steht, von Munk und Senior Sachs (in seinem unedirten Werke über Gabirol p. 46) gerügt, nämlich daß unserDichier kaum so jung seine philosophischen Werke hätte verfassen können. Aber ein Talent, das zu 16 Jahren schon A z h a r o t h und viele andere Gedichte geschrieben, und wahrscheinlich auch sein כתר מלכות in jnngen Jahren, wie^wir es oben gesehen haben, gedichtet hat, kann auch seine philosophischen Erzeugnisse vor dem Alter von 30 Jahren hervorgebracht haben. Könnte es nicht sein, daßseine Feinde ihn aus Saragossa verbannt hatten auf Grund seiner philosophischen Ideen, die er nach dem Obigen vor!045 veröffentlicht hat? Es ist doch schwer zu glauben, daß Jbn-G'anach und anbere seine Ausweisung ohne Grund bewirken konnten, und ihn nur aus Neid verbannen ließen. Wir muffen also noch auf Entdeckung von Quellen warten, bevor wir die Angaben des Moses ben Esra und Saids verwerfen. II . Jacob ben Abraham. Die Hschr. 326 in Paris enthält ein halachischeS Sammelwerk, eine Art ס׳ האמופות, cingelheitt in 171 §§, wovon der Anfang fehlt. Der Autor, Jacob ben Abraham, wie aus dem