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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 7 · p. Seite 290

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
36 (1887)
Issue
Heft 7
Article
Lehrinhalt der "Weisheit" in dem biblischen Schriftthum
Date
1887-01-01
Page
Seite 290 (sequence 2)
Language
German
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§90 Lehrinhalt der ״Weisheit" in dem biblischen Schristthüm. diente Strafe erkennen und hinnehmen will. Darauf erwiedert Hiob scheinbar nichts sagend (23, 2) גם היום מרי שיחי; es ist recht unverständlich. Die griechische Uebersetzung dieses Halb- Verses ist irreführend, xal Sr) olSa on ix xsiqos!mv. Merx hat sich davon leiten laffen und hat trauskribirt גם ידעתי טיח שיה׳ (nach einem Codex in LA. aimi! statt!mv), Liegt aber Sinn darin ״von seiner Hand ist meine Klage"? Die Wiedergabe olSa beruht wahrscheinlich aus einer Dittographie, in dem dem gr. Verteilten vorgelcgenen Exemplare kann das Wort ידעתי von der unteren,Zeile hinaufgekommen sein. Die syr. Version giebt den recipirten Text wieder אף יומנא מרת שועיתי, nur daß sie מד statt מדי gelesen hat. Und dieser Text giebt einen guten Sinir Viru« גם היום מר שיחי ידי כברה על. Das ״Heute" ist emphatisch ausgedrückt. Es ist damit angedeutet, daß die Dialoge nicht in einem einzigen Tage sich abgesponnen haben, was auch gegen die poetische Wahrscheinlichkeit verstieße, daß der geplagte Mann hintereinander so viel gesprochen und geduldig angehört haben sollte. Nun weist das גם היום darauf hin, daß ein neuer Tag begonnen Hai. Was sollte Hiob auf die von Eliphas schonungs. los ausgesprochene Verdächtigung seines sittlichen Charakters erwiedern? Er giebt es auf, diesen Freund und die andern zu widerlegen; er hält sie für unbelehrbar. Er behauptet aber, wenn es möglich wäre, vor Gottes Thron vorzudringen, würde der Hocherhabene ihn von der ihm aufgebürdeten Schuld freisprechen. Allein das Vortreten vor Gott und seine freie Äußerung zu seiner Rechtfertigung — die sonnenklar sei — seien gleich unmöglich. Es bleibt ihm nur übrig, die Klage wegen seines Unglücks und seine Anklage wegen der Vergewaltigung gegen Unschuldige (in Kap. 24) zu wiederholen : ״Auch heute (wie gestern und vorgestern) ist meine Klage bitter", meine Hand ist schwer wegen (der Ursache) zu meinen Seufzern". Es ist somit angedeutet, daß die Dialoge mehrere Tage gedauert haben.

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