Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 5 · p. Seite 225

Aecenswnen. 226 chen Gründen, die die Widerlegung nicht lohn eu. Wer lesen will, wie kindisch dieser Heros und Herold der Aufklärung ״dieses Kleinod der Berliner Gemeinde" (so nennt ihn Geiger) schreibt, der möge diese Briese sich ansehen. Die klugen Glogauer haben sich zweiselloS am Schabbes Nachmittag über dielen Aufklärnngsnarren und seine oberflächlichen Sophistereien, denen man es sehr gut anmerkt, daß der Autor allzufrüh der Talmudschnle entlaufen sei, weidlich lustig gemacht. Der fünfte Brief ist wieder einmal bei Geiger falsch datirt, denn er schließt sich eng an den vorangegangenen an und kann unmöglich an! 8. April 1799 geschrieben sein, wenn der vorangegangene das Datum vom 30. März 1792 trägt. Für die P r o p h et e n g a b e Fr. giebt folgende Stelle Zeugniß. die Fr. am Ende des vorigen I a h r h u n derts geschrieben hat. ״In zehn Jahren muß eine Revolution in religiöser Hinsicht durchaus Vorgehen; wir können uns 111 t m e h r erhalten; in zehn Jahren wird Niemand mehr nassen, was das für ein Ding ist ״Chomez, das über Peßach hinausgeblieben ist" oder was eine ״angemachfeue Lunge" ist u. A. Und was in Berlin in zehn Jahren geschieht, muß in Glogau in fünfzehn Jahren statthaben und in Breslau und in Königsberg und in Hamburg und in Amsterdam." In diesen Lätzen liegt ״köstliche Ironie", allerdings absichtslose. So konnte nur ein Mann urtheilen, der nicht über die eigene Nase hinaussah. Meir Eger, den alle diese Phrasen offenbar belustigen und der hauptsächlich zu seinem und seiner Freunde Gaudium den Briefwechsel fortsetzt, wird erst ernst, als er von dem Sendschreiden an den Probst Teller hörte, und wahrlich, der Ausdruck der Freude, als er gehört hatte, daß Fr. doch nicht der Verfasser sei, macht dem Charakter des schlichten Kaufmanns alle Ehre. Friedländer drückt sich um die Frage der Autorschaft herum, er G r a e tz , Monatsschrift LXXVL 5. 15