Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 5 · p. Seite 210

210 Der Wahnwitz und die Schwindeleien der Sabbatianer עסהם• י וכאשר י שבוע זו רובם של פיט אינן פה כי ישנו במרחץ שוואלכאך איןרצינם של המיעוט לסמוך על דעוום לכד וכשמע וו יכואו מלם טהתם להכא ואוי יהיו מלם באותי העצה יבין כך תלך : אצלו זתאטר לו , בשמי שקבלתי כתבו ולא היה כאפשרי להשיב לו ־כשמע וו אפשר תנכלדבתחלה להראות כתבי אשר כתבתי לך אש־ אנחנו לא נדע על טה היה תערוטת כמבואר ישם ככתבי׳ הברירה יש בידכם אם רוצים להראות האגדה הגדולה. דעתכם אוי כתבי; ר ק על הכתב ישל אבי שי״ל וזה (,sic;לטהרי', ואץ אין׳ עכ'פ כירך להראות לפניו י אם . רצו לכך: Dazu macht der Sammler folgende Bemerkung ואפשר הוא PD שורה האחרונה אץ לה סוד ה׳ לידיאיו שלא יובנו זולת הטבינים כסיטן אשר טסרו זה לזה עכ'פ נראה היטיב דעת הגאון ■המפורסם ׳ המנ!ח זציק״ל בעסק הזה. — Fol. 68 b überschrieben : גכיות ערות טק׳ק י כשאטש כפולץ כשנת ת® לפק על ר׳ נתן ראש כה׳סיר וגם על ר׳ יונתן אייבשיץ מפראג. In Beth Hain-Midrasch des N. Nathan wurde in die Pentateuchrolle, wie auch in die Lefillin der Name שיץ hineingeschrieben, was Chajjiin Zolkowi reuevoll aufdeckte. Torahrolle und Tefilin wurden verbrannt; so auch in Nadaorna, wo nur Sabbatianer wohnten; es wird sogar erzählt ושנים טן החבורה מקשר. הכוגדים. שהיי בכאשאטש הלכו לנארימרני והחליפו נשותיהן וה בזה, עד שלבנוף נתגלה כל הרשעות שעשו והשתדלו אצל השררה ,יריה ושדם, ביה ר׳:נתן ,ממשי. שלא ניצל מכל טה שבבה״ט של אותו הרשע וכרת והלו,לו, : Da befand sich Salomon, Sohn des Samuel׳. Krakower aus Prag, ein großer Talmudist und ein Anti-Schabbattianer; an diesen schrieb R. Jonathan, daß er nach Prag kommen möge, um die Stelle seines Sohnes einzunehmen. Bei seiner -Rückkehr von Prag wurde Salomon ein Anhänger der Sabbatianer; eü ärgerte ihn sehr, daß er Nathan nicht da fand, und er bot alles auf, um ihn wieder in seine frühere Stellung. einzusetzen. Die ganze, Gemeinde war aber dagegen und .verlangte sogar, daß M an . U., Jonathan.in Bann siegen sollte.^ R. Jonathan schrieb Mi Dathan, daß er, sich , Salomon. nähern sollte, da dieser beinahe , ein. Heiliger sei. , Dieser, Brief befindet sich, nach, der