Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 4 · p. Seite 163

und dem Portal«. IS» sind die in der Akra siationirte römische Cohorte unter dem Tribun M e t i l i u s und Agrippa's Truppe unter Führung des Babyloniers Philipp von den Zeloten so hart bedrängt worden, daß sie in dem Herodespalaste auf dem Obermarkt (Zion) Zuflucht und Verschanzung suchen mnßten. Am 6. Gorpiaios, d. h. 6. Elul gewährten die Zeloten Agrippa's Schaar freien Abzug und setzten den Kampf gegen die römische Cohorte fort. Dann capitulirte diese und wurde zusammengehauen bis auf Metilius, der zum Jndenthum überging. Seit dieser Zeit fühlten sich die Jerusalemer von der Fremdherrschaft frei. Monat und Tag dieses Sieges ist zwar bei JosephuS reicht angegeben, aber die Gedenkrolle der Siegestage (Megillat Taanit) giebtkurz an: ״am 17. Elul wurden di e Röinet זז סע Jerusalem und Juda aufgehoben." Die Freude über diesen Sieg war so groß, daß sämmtliche Ein« wohner der nicht unbedeutenden Stadt Lydda sich nach Jerusalem zum Hüttenfeste begaben 1). Einwohner anderer Nach» barstädte suchten wohl ebenfalls die Haupstadt auf, um an dem Triumphe über die Römer Theil zu nehmen. Die Freude war allgemein. Erst nach diesem Siege konnte man daran gehen, eigene Münzen zu schlagen. Es war im Monate Tischri, wel« cher nach damaligem Kalender das Jahr eröffnet«. Die Legende ergab sich von selbst. Im ersten Jahre zur Befreiu n g Israels" und ״I e r u s a l e m", welches der Inbegriff aller Heiligkeit und Gegenstand der Verehrung für die ganze Nation war. Aber welche Typen sollten für die neuen Münzen gewählt werden? Da die Prägung wohl nicht lange vor dem ist der Talmud kompetenter, welcher so oft von den Holzfeste, als am 15, spricht. ») Josephus jüd. Kr. II, 39,1. 6cä y«Q zrjv rys axrjvom^yias ioQzijv avaßeß^xet nav r6 nXtf&os nßlewg AvdSa) efc 'Tbqo<s6Xv(M, 11♦