Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 3 · p. Seite 122

122 Rabbi Abahu. Charakter- und Lebensbild eines vermehren, und du wirst des;Kindersegens dich erfreuen. 1) Gott rechnet es ihm hoch an, daß er der Beschneidung sich un» terzieht. ») Zu den Gewohnheiten Abrahams gehört es, daß er sich niemals des Nachts aus den Weg begiebt. 3) Von der Gat-- tin Abrahams bemerkt er, daß auch sie von Gott bevorzugt war. Gott verspricht, den Völkern Achtung vor Sarah einzuflößen, daß sie sie nicht die Unfruchtbare nennen.«) Nabbi Abahu bemüht sich ganz besonders, die Vorzüge des Patriarchen Jakob hervorzuheben und ihn vor einer etwaigen falschen Beurteilung seines Charakters in Schutz zu nehmen. Man könnte den Jakob : leicht für einen Mann halten, der etwa) versprach, was er zu erfüllen nicht beabsichtigte. Er sagt nämlich zu seinem Bruder Esau: ״Ich werde zu meinem Herrn nach Se'ir kommen." Wir finden aber in der Schrift nirgends, daß er dieses Versprechen eingelöst habe. Allein Jakob hat mit jenen Worten nur auf die Abrechnung Hinzielen wollen/ die Israel mit Edom halten werde. 3) Von seinem Vater gesegnet, hatte er das Elternhaus verlassen. Beim Abschiede hat Jsak den Segen befestigt,«) der bis dahin noch schwankend bei רבי אבהו אמר הבט נא שטים אין כתיב כאן אלא .39 .r) ibiä השמים אמר הקב״ה בה״א בראתי את העולם הרני מוסיף ה״א על שמך .ואת פרה ורבה ער שיפוח רבי אבהו ורבי לוי הר אמר בשעה שטל אברהם Chasit (* אבינו את עצמו ובניי ובני ביתו עשה ערלוחיהן גבעה ובו' ועלה ריחן לפני הקב׳ה בריח קטירת הסמים ובריח קימץ הלבינה שעל גבי האשים ואסר הקכ״ה לכשיבאו בניו של זה לירי עבירות ומעשים רעים אני נזכר .להם זה הריח ובו' 8) Chulin 91 b. 4) G. R. 53. רבי אבהו אמר נותן אני יראתה על כל אומות העולם שלא יהי טונין לה וציוחין לה עקרתא. . 5) ibiä. 79. עד אשר אבא אל אדוני שעירה איר אבהי חזרנו על כל המקרא ולא מצאנו שהלך יעקב אבינו ^צל עשו להר שעיר מימיו אפשר יעקב אבינו אמתי היה ומרמה בו אלא אימתי הוא בא אצלו לעתיד לבא שגא' ועלו מושיעים בהר ציון ובו׳. «) ibiä. 67 ויקרא יצחק אל יעקב ויברך אותו. ר אבהו אמר לסי שהיו מפוקפקת בידו והיכן נתאששו בידי כאן ויקרא יצחק אל יעקב.