Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 36 (1887)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Rabbi Abahu
- Date
- 1887-01-01
- Page
- Seite 71 (sequence 12)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 86% known words query
- IRI
…/2829132-2829626-2829629-2876602--23994-2876635- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
palästinensischen Amoräers. 71 derliche Anschauung das, wird man sagen. Aber sie ist um nichts wunderlicher, als die Meinung Platos, der die Dauer eines Weltjahres auf zehntausend Jahre festsetzt. Zwischen dieser Ansicht und der des jüdischen Weisen besteht ein Zusammenhang, indem nämlich die Angaben des Rabbi Abahu 1) zu der Lehre des griechischen Philosophen 3) hinführen. Das Weltgebäude muß man sich so construirt denken, daß Himmel und Aether, oder erste und zweite Nokia in conzentnschen sphärischen Kugeln die Erde umgeben. Nach dem Ausspruche des Rabbi Abahu würde der Radius des Weltgebäudes oder richtiger der größten sphärischen Kugel, d. h. eben die Entfernung von der Erde bis zur zweiten Nokia oder dem zweiten Himmel 3 mal 500 Jahre --- 1500 Jahre betragen. Da uns der Radius bekannt ist, so können wir die Peripherie des großen Kreises d. h. den Weg, den die Sonne in einem Weltjahre zurücklegen müßte, nach der Formel P --- 2m berechnen. Wir erhalten für unfern Fall P — 2 mal 15005t, was 9424,77 Jahre ergiebt. Würde man noch den Radius der Erde und die Entfernung von der Oberfläche der Nokia bis zu dem Punkte, wo die Sonne sich befindet, mit in Rechnung gezogen haben, so würde sich nahezu die Zahl Zehntausend Jahre d. i. ein Weltjahr nach Plato ergeben. Uebrigens hat auch Plato die Dauer des Weltenjahres nur in runder Zahl, keines- היכן גלגל החמה נלבנה נתינים ברקיע השני שנא׳ זיתן 0 G. R. G איתם אלקים ברקיע השמים רב פנחס נשם ר׳ אבהו מקרא מלא הוא ואנשי כנסת הגדולה פירשו אותו אתה הוא ד' לברך אתה עשית את השמים שטי השמים וכל צבאם וכוי היכן הוא כל צבאם נתונים ברקיע בשני שהוא למעלה מן השמים ומן הארץ ועד הרקיע מהלך ה׳ מאות שנה ועוביו של רקיע מהלך תייק שנה ראה במה הוא גבוה ותגן באחר בתקופת תמוו אין צל לכל בריר, רכתיב ואין נסתר מחמתו גלגל חמה יש לו נרתק שנא' לשמש שם אוהל בהם ובריכה של מים לפניו בשער, שהיא יוצא הקנ״ה מתיש בהו שלא יצא וישרוף את העולם אכל לעתיד לבא הקב״ה מעי־טלה מנרתיקו ומלהט מ את הרשעים שגא' זליהט אותם .ביום הבא *) Zeller, a. a. O. II. 521 >1- Amn. 3.