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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 2 · p. Seite 68

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
36 (1887)
Issue
Heft 2
Article
Rabbi Abahu
Date
1887-01-01
Page
Seite 68 (sequence 9)
Language
German
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68 Rabbi Abahn. Charakter und Lebensbild eines seus schon beschwichtigt, aber Tamar verharrt in ihrer giftigen Verbitteung" >). Ein Dreimännergericht hatte ein ehebrechirisches Weib — Thamar — zu einer Strafe verurtheilt. Diese verklagte das Collegium beim römischen Proconsul wegen Anmaßung richterlicher Befugnisse. Der Procousul scheint sei« nerseits zur Amtshandlung in dieser Angelegenheit die genannten Eutokus, Eumathes und Thalassens berufen zu haben. Jenes jüdische Richterkollegium wandte sich nun an den bei der römischen Behörde einflußreichen Rabbi Abahu, dah er in dieser Angslegenheit zu ihren Gunsten intervenire. Die Antwort lautete: Die römischen Richter seien insofern beschwicht igt, als sie. das jüdische Collegium nicht zur Verantwortung zieheil werden^ aber auch an Thamar, der Ehebrecherin, werde man die Strafe .nicht vollziehen, sie wird in ihrem Gift, d. h. in ihrer Sündhaftigkeit verharren. Der Brief, vermittelst dessen Rabbi Abahu diese Mittheilung macht, bekundet nicht blos eine witzige Handhabung der hebräischen, sondern auch eine genaue Kenntniß der griechischen Sprache,, indem er griechische Eigennamen treffend in chebräifcher Sprache Wiederzugeben weiß. Seine Fertigkeit im Griechischen kann uns übrigens nicht Wunder nehmen, da dieses ja in Cäsarea die Umgangssprache war 8). Ueberdies hatte er eine Vorliebe für , diese Sprache und berief sich auf einen Ausspruch des Rabbi Simon ben Gamaliel, daß das Griechische auch in religionsgesetzlicher Beziehung vor ander» Sprachen insofern einen Vorzug genieße, als die biblischen Schriften nur in diesen: und sonst keinem andern Idiom niedergeschrieben werden 1) Jer. Megilla 13a (Wien). Grcitz XV b 309* Die Vermuthung, daß V'VNtl gleichbedeutend sei mit k>a/M0mvc wird zur Gewißheit, wenn man das Targnm zu Jena I. 3 vergleicht. Dorbwi-rd חרשיש ohne Weiterer durch ישא wiedergegeben. Auch der Edelstein שיש^ heißt im Targum ישא DfO. s) Jer. Eota 28 b. Vgl. Nahmers kiteraturblatt Jg. XV. Seite 88 und 93.

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