Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1887-01-01 · Heft 2 · p. Seite 67

palästinensischen Amoräers. 67 reichsten Quell". Einige von den Rabbanan riethen, daß unter der Jungfrau die junge Frau des Nabbi Jlai zu verstehen sei, andere aber erklärten, die holde Jungfrau sei eine Abhandlung über die Priestergesetze, die in der Reihe der Mischnatraktate die jüngste, d. h. die letzte ist. Sie enthält viel Geist und regt zum Nachdenken an. Rabbi Abahus Witz wirkte ansteckend auf seine Jünger. Einer derselben versuchte eS gleichfalls in Umschreibungen oder in weiser Zunge zu reden. Als man nämlich den Rabbi Jlai nach dem Aufenthalte des Rabbi Abahu fragte, antwortete er: ״Mit dem großen Kronenspender hat er Rath gepflogen und ist dann zu Mephiboset hin nach Süd gezogen". Das soll heißen, er hat die Erlaubnis des Nassi, der die Krone der Gelehrsamkeit, den Titel ״Rabbi" 'verleiht, ein» geholt, um sich nach der im Süden gelegenen Hochschule zu Mephiboset, d. h. zu einem scharfsinnigen Lehrer zu begeben»). Wie man sieht, konnte Jlai seinen Meister nicht erreichen. Man mag über eine solche Art, in Räthseln und Umschreibungen zu reden, beliebig urtheilen, so viel ist gewiß, daß man dem, der sie handhabt, Geist und Humor nicht absprechen kann, und bei einer Charakteristik des Rabbi Abahu wird man auch diesen Umstand hervorheben müssen. Rabbi Abahu hat sich einer ähnlichen Redeweise in Briefen, wo es sich um eine ernste Sache handelte, bedient. Aus die Anfrage eines Richtercollegiums antwortet er: ״Wir haben Eutokos, Eumathes und Lhalas- אמרי ליה רבנן לרבי אכהו הצפינני היכן רבי אילעי צפון .ibid (} אמר להן עלץ בנערה אהרונית אחרונית עירנית והנעירתו אמרי לה אשה ואמרי לה טסכהא אמרי ליה לר' אילעי הצפיננו היכן רבי אבהו .צפון אמר להו נתיעץ במכתיר והנגיב למפיבושת Auch in der Halacha liebt er die Umschreibung Tan. 6 b ״Wann ists Zeit die Benediltwn übet den Regen zu sprechen? Wann der Bräutigam der Braut entgegengeht!אמר ר׳ אבה, מאימתי מברכין ״ על הגשמים משיצא חתן לקראת כלה. 5*