Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 12 · p. Seite 531

Esther und der Ursprung des Purim-Festes. 531 sie, als Attribut der Majestät, nur dem Könige, als Jncarnation der Gottheit, erwiesen werden,׳ aber keineswegs einem Unterthcm, mochte dieser auch noch so hoch gestellt sein. Es ist also ein archäologischer Mißgriff von Seiten des Vers., weil er die persische Sitte mcht kannte. Er mußte ihn aber begehen, weil er ein Moment brauchte, wodurch der Beseht des Körrigs mit der Anforderung des Iudenthums in Conflikr gera- Ihen sollte. Die Ausleger bewegen sich bei diesem Punkte in lauter Unklarheit, und auch die griechischen Paraphrasten wußten sich die Sache nicht recht zu erklären, warum denn eigentlich Mardochai Opposition gemacht har. Der Zusatz zun: apokryphischen Esther, das Gebet, läßt Mardochai sprechen: [.iryitva jcoooxv v סססף nXiyv oov9 rov {0cob) dhjÜh'oiK Aber 7100^- xvvslv השהרווה , als Zeichen der Höflichkeit, war, wie angegeben, nach der jiddischen Anschauung nickt verboten. Nur im Niederknien liegt das Hauptgewicht, das war Adoration, und dadurch wird der (Soiifütt herbeigefnhrt. Und eben dieses Moment zeugt voll der Uukunde des Verfassers bezüglich der perfischen Sitte, daß ein König gestattet haben soll, feinen erste!: Diener als ei ne inkarnirte Gottheit zu verehren. Allerdings weist die Siebenzahl der dem König zunächst ׳ stehenden Würdenträger aus persischen Ursprung, als Abbild der sieben Aruschaspands. Allein diese Kunde braucht nicht auf Autopsie zu beruhen, im Gegentheil, die übertriebene Anwendüng dieser Zahl: sieben Eunuchen, eben so viel Sklavinnen für jede dem König zugedachte Schönheit, scheint dafür zu sprechen, daß der Vers, nur eine dunkle Kunde davor: hatte. Die sieben persischen Näthe waren übrigens in Palästina bekannt (vgl Esra 7,14). Es scheint sogar, daß schon die alt judäischen Könige von sieben Vertrauten (שבעה ראי פני המלך) umgeben waren, wenn man II Köng. 25,19 mit Jeremia 52,25 vergleicht. Es ist also keine Nöthigung anzunehmen, daß der