Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 11 · p. Seite 513

Recensionen. 518 Man vergleiche insbesondere pag, 164, 319 und vor allem die ganze Predigt über die Sittenreinheii, die Perle der ganzen Sammlung. Eine Stelle aus dieser Predigt können wir uns nicht versagen, hier iviederzugeben. Der Redner kommt auf die Sittenlosigkeit der alten Völker zu sprechen und fährt fort: ״O, ihr wußtet wohl, was ihr thatet, Propheten Israels, da ihr euch erhöbet mit solcher Macht gegen die ausgearteten Religionen, da ihr überschüttet habt mit eurer ganzen Verachtung, mit eurem empfindlichsten Spott die eitlen Götter, denen eure Zeit so schändliche Opfer brachte. Ihr wäret keine Philosophen, lüstern nach dem Triumphe über eure Gegner, ihr wäret Rächer der verletzten Moral, denen es am Herzen lag, die ewigen Interessen der Menschheit zu vertheidigen, zu wahren vor gefahrvollen Einflössen. Daher eure Strenge gegen die, so die verderblichen Laster rechtfertigten nicht minder als gegen die Laster selbst. Ihr wolltet, daß Israel zum wenigsten durch seine Sittenreinheit und durch fein reines Leben die Ueberlcgenheit seines Glau» bens zeige. Und darum wäret ihr so hart im Streite, so unerbittlich im Angriff, rücksichtslos gegen die Schuldigen, ohne Furcht für euch selbst, darum blutete euer Herz, wenn euer Volk, bösen Beispielen folgend, seinen Gott verließ, den Gott der Reinheit, der Heiligkeit und in seiner Thorheit nachging fremden Göttern,- diesen leiblichen Vertretern des feinen Lasters oder der gewaltigen Leidenschaft. Da hörte Israel auf, für euch das Gottes Volk zu sein, das Volk der Vorsehung, berufen zum Führer der Menschheit: es war nicht besser als das Volk von Sodom und Gomorrha." Was den Bau und die äußere Form der Predigten anlangt, so fiel uns auf, daß der Redner den Text oft nur, ähnlich dem Motto englischer Romanschriftsteller, an die Spitze stellt, ohne sich bei der Ausführung seines Thema von demselben weiter leiten zu laffen. Besonders bei den drei ersten Pre-