Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 11 · p. Seite 514

Recensionen. 514 digten der Sammlung tritt dies klar hervor. Auch sonst läßt sich der Redner nicht gar zu viel durch homiletische Gesetze gängeln. Diese kunstgerechte Gliederung in zwei oder drei Theile, die in unserm noch immer etwas schablonenhaften Deutschland der Predigt erst den Stempel ihrer Eigenart aufdrückt» und wobei es nur zu oft vorkommt» daß der letzte Theil wie ein angeflickter Lappen erscheint oder — ein ganz neues Thema besprich!» diese Gliederung ist in Herrn K.’S Predigt, wenn auch nicht gänzlich vernachlässigt» so doch nicht streng durchgeführt. In der zweiten Predigt könnte man recht gut 6 Theile, in der fünften gar 7 Theile herausfinden, abgesehen von Einleitung und Schluß, die bei keiner Predigt fehlen. — lieber die Sprache möchten wir uns kein Urtheil anmaßen, da wir mit der Sprache der französischen Predigt überhaupt nicht vertraut sind. Uns scheint aber, daß sich die französische Sprache viel eher zur Predigt eigne als die uusrige. Abgesehen selbst von ihrem mehr rhetorischen Charaktcr, gestattet sie dem Prediger die Anwendung der bezeichnendsten Ausdrücke In einer deutschen Predigt läßt sich schwerlich sagen moralisativu, providentiel, personnification, realitö, authentique, prmcipe, matdrialisme, pratique, id6e; und was man erst umschreiben muß, möchte man lieber ganz ungeschrieben lassen. Uns hat d׳e Lektüre dieser Predigten — sonst eine etwas unverdauliche Kost — wahren Genuß gewährt» und wir können sie wärmstens sowohl Fachgenossen als jüdischen Familien em» pfehlen. Die ersteren werden daraus vielfache dankenswerthe Anregung» die letzteren Belehrung und vor allem Begeisterung für's Judenthum empfangen. Dr. C. Seligman n.