Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 9 · p. Seite 399

Studien zur AgMah- SSL befolgt wird. Dieselbe gründet sich theils auf Jdeenaflociatiost, theils auf Versaffociation, wie ja dies überhaupt die DarstelluNgs» mittel sind, welche die Pesikta in Anwendung bringt» uni ästs den aggadischen Kompilationen organische Formen zusammenzusetzen. - a) Auf Grund von Ideen« s s o c i Nt i o n tritt "eine Einschaltung ein, sobald der"-Gedankengang bei einem ÄißM stand anlangt, für den die vorhandenen Gründschriften eist reich! haltigeres Material bieten^ Wenn 'nun diesem Thdilg^dankeN ׳ eine gewisse Wichtigkeit zukommt, Und feiste Beleuchtung von "tzWt" andern Seite einen Reflex auch auf seine BeziehNng zumHaüht! gedanken wirft, so wird derselbe viel weiter äusgesponnest, als es für den eigentlichen Zweck des Textes oder Themas ekforder» lich und sachgemäß erscheint Zuweilen niwmt der Nebengedanke mit seiner Abschweifung einen so unverhältNißmäßig brMN" Raum sin, daß er die z« Grunde Wgende^ErörterüNg"überNiuchert; allein die Pesikta legt auf ׳das shmMetrische Berhälkniß der einzelnen Glieder im Allgemeinen ckekN besonderes GechiW Z. B."-Piska;3 PeH.1"״r" (S. 23 V ff). Diese ׳ Mraphrastische Pethichah bespricht zu die Kränkung^ die Maü^ seiner״Mutter zUgefügt Hüben soll; nach R! Jehüdäh y'M er bei der Geburt ihren Uterus beschädigt, Mach R: Nehemjah"Wge er die Schuld, daß sie nicht die StaminMNtter der zwölf StamNie ׳ geworden, Nach den RabbaNan habe er es verschuldet, dH än ihrer "Bahre keine-" öffentliche Leichenseidr veräNstaltet werdest konstte. An < diesen letzten Gedanken äNknüpfeNd, «ikd in einer darauffölgeMn Digression ausgeführt : ״Es sägte R. Jöse bär ״EhaNina :-weil an ihrer Bahre" die öffentliche iLekchestfeier üstter» ״bleiben mußte, "so habest׳ auch die Verse-(der heil. Schrift) ihrdn ,Tod nur beiläufig angedeüttzt u. s. stv": -^- "JN Piska 4 eÄlärt " Peth:' 2 (Si- 31 v ff) die" Worte 0W2V pM als eisten Histweis" aus die Jünglinge zstr ZeitDavids) "welche durch Schärfsistst