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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 6 · p. Seite 235

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
35 (1886)
Issue
Heft 6
Article
Die allerneueste Bibelkritik, Wellhausen-Renan
Date
1886-01-01
Page
Seite 235 (sequence 3)
Language
German
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235 Die aller neueste Bibelkritik, Weühausen׳Renan, der Macht. Heroencultus. Buckels Gesichtspunkt für die Geschichtsbetrachtung wird von deutschen Historikern fast belächelt. Imperatoren, Legionen und Divisionen, Waffenglanz und diplomalische Siege werden wieder in den Vordergrund der Weltgeschichte gestellt. Alles, was schwach und von dem Titanenschritt der Sieger niedergetreten wurde, wird von dieser historischen Schule verächtlich behandelt. Vas ־victis! Die Gefallenen zählt sie nur auf, um den Sieg der Starken ins Licht zu setzen. Nun giebt es ein Volk, das in seiner Schwäche trotz seiner wiederholten Niederlagen, doch stark geblieben ist und eine weltgeschichtliche Bedeutung erlangt hat. Die Geschichte Israels bildet nun einmal eine nicht zu verleugnende Ausnahme. Sie hat ohne Gewaltmittel eine Culturmission vollzogen. Das soll, das darf nicht sein. Der breite Strom civilisatorischer Thaten in Judäa soll sich an der Bethlemitischen Krippe verrieseln, oder — so will es Wellhausen darstellen, — es sei kein Strom gewesen, sondern nur ein Rieselbach, der sich im Sande verlaufen hätte, wenn ihn nicht ein mystischer Messianisnius ausgenommen und zum Strömen gebracht hätte. W.'s Geschichte Israels wird, wie man im Voraus behaupten kann, noch viel tendenziöser gefärbt sein, als Ewalds. Er wird gewiß in Deutschland für den Augenblick eine höchst günstige Stimmung für seinen, wenn auch unterhöhlten Pragmatismus der israelitischen Geschichte finden. Man müßte aber, wir gesagt, einen Folianten ausfüllen, um den Ungrund seiner Deduktionen aufzudecken. Einige Züge dürften indeß für vorurtheilslose Leser genügen, um seine Behauptung von Esra's Autorschaft des Priestercodex, d. h. des ganzen Pentateuchs mit Abzug einiger Partien, sä adsuräum zu führen. In der Einleitung zu den Gesetzen über Jncest wird vor den schlimmen Beispielen der Unzucht der Aegypter und Kanaaniter gewarnt (8mt Kap. 18). Wie kommt Esra oder seine penta« teuchischen Mitarbeiter darauf, diese Völker als Warnungstafel »6*

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