Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 4 · p. Seite 185

Studien zur Aggadah.;85 punkte festzustellen; nur an drei Stellen setzt sie statt der» selben mit einem אבל ein, weil sie nicht die׳ Aehnlichkeiten, sondern den Gegensatz heroorkehren will. Es sind das drei Kontrast-Parabeln, welche mit der zum Schluß der indirekten Parabel S. 17c geschilderten eine große Verwandtschaft zeigen. So namentlich Piska 17 S. 13 a: ״Es sagte ״R. Jizchak: wie ein Held, der in einer Stadt wohnt. Die ״Bürger haben das Zutrauen zu ihm, falls feindliche Rotten ״dahin kommen, werde er ihnen entgegengehen und seine Bravour ״zeigen, worauf jene die Flucht ergreifen würden. Nun kamen ״wirklich feindliche Rotten dahin und alsbald spricht er: ich ״habe große Schmerzen an meinet rechten Hand. — Aber ״b e i G o L L i st d a s n i ch t d e r Fall, sondern : ״Wahr- ״lich, des Herrn Hand ist nie zu schwach, um nicht helfen zu ״können". (Jes. 29,1). -- Piska 25 ©. 159 a: ״Wie ein ״Straßenräuber, der vor dem Strafrichter abgeurtheilt wird. ״So lange er trotzig leugnet, wird er geprügelt, hat er einge- ״standen, wird er zum Gabelkreuz י) verurtheilt. — A b er bei P. 26 S. 167 b; in den Tischripiskoth erscheinen übrigens die Parabeln nicht so sorgfältig durchgearbeitet, wie in den andern, und zeigen allerlei kleine Abweichungen. Manchmal mag es an dem mangelhaften Text liegen. — Eine Textemendation dieser Art muß wol jedenfalls an der Parabel P. 12 S. 114 3. vorgenommen werden. Nach »"ר לד למלך שהיה מבקש ליקה אשה בת מוכים ובת גנוסים אמר אלאיקי איני תובע בה משאני עושה עמה כמה מוכות ואה" ב אני תובע בה muß es ungefähr heißen: ראה אותה ערומה והלבישה במיבם והעבירה שבויים באו עליה והצילה כך הקב״ה עם ישראל ראה אותה ערומה והלבישה ובי; und ebenso in dem darauffolgenden Gleichnitz S. iUh muß es nach dem ersten ומילא היקה נורקדיסץ etwa heißen: — .כך הקב״ה עם ישראל ראה אותה אצל נחתום וכי פרקולה (י ist furcula ״das Gabelkreuz". Es wurde schuldigen Sklaven oder Straßenräubern um Nacken und Hals gelegt, und darin steckend wurden sie durch die Straßen gepeitscht; oder es bedeutet — wie grade an diesen Stellen hier — das Gabelkreuz, das diese Delinquenten durch die Stadt zum Richtplatz hiu schleppen mußten, um dort daran gehängt oder gekreuzigt zu werden. —